8.军靴的足音（六）
防卫军诸多特色之中，有一个非常古典，但没有外国同行敢于引进的规则。txt小说下载＋◆＋◆＋◆＋◆
那就是一切开销都得自己掏腰包。
上至执政官，下至大头兵，每人每天的伙食费用都一样。每月发饷时统一从军饷里扣除，军用厨房统一提供餐饮服务，不设灶，大家一起享受斯帕姆、mre之类的黑暗料理，谁都逃不掉。如果你吃牛排喝红酒，可以，请自掏腰包聘请厨师和仆人，食材也请自备。
这其实是典型的军事贵族文化。在过去，人类的骑士们也是自己掏钱采购装备和雇佣仆人。一些骑士为了维持开销，热衷于与有钱贵族的女儿结婚，为此展开的求爱颂诗会和比武决斗被视为浪漫美谈。
查理曼军队也曾坚持过这项古朴的传统，但随着一个又一个胜利，攫取了过去都不敢的巨额财富后，官员和军官们的脑袋开始发烫，他们渐渐沉迷于和享乐，同时积极策划更多战争，以便为自己和部下谋求更多的利益。
正因如此，执政官才不担心查理曼会调整战略，转走协调和平路线。要知道和平或许会为国家带来和平与安宁，消化战果还能带来一轮景气繁荣。但对军队来，停战就意味着世界末日。裁军、转业、特权消失、军人地位低下……光这些就叫他们不寒而栗了。所以失去查理四世和黎塞留的约束后，这帮除了杀人啥都不会的丘化相关之物……到教会历史，似乎就是通篇杀杀杀、烧烧烧，外加一堆脑满肠肥的神职人员敛财、通奸、恋童癖。文化与善行的篇幅与之相比，简直乏善可陈。
令人感到讽刺的是，对教会最贬低、评价最激烈的并非异教徒和异端，恰恰是那位“神意代行者”。
――业绩不佳的部门经理偶然坐上首席执行官的位置，不从不适合自己的位置上下来，于是和董事长新委任的ceo对抗，而他们用来对抗的手段是秀下限和撕逼。
……
先不论身为神意代行者做这种发言是否合适。以公司内部关系来类比母神、教会、神意代行者的关系倒是浅显易懂。
位居的董事长，负责执行的ceo，负责支援运营和联系上下级的中层部门――三者的关系便是如此。
自吉尔曼尼亚王国灭亡以降，历任神意代行者的表现都难堪大任，向吉尔曼尼亚王国那般，由神意代行者出任国王的更是一个都没有。为此母神才将一部分权限下放给教会。如今有了李林这样不贪权、能力又强的优秀员工，层哪里还会在乎无能中层在企业转型过程中是死是活。这又不是做慈善，派不上用场的垃圾被清理掉或是成为转型过程的牺牲品是理所当然的。
从效率和经营的观来看，这么做无可厚非。但构成教会的，是人。不是数学模型的拼图，不是公式中的因子。他们会有自己的法，按自己的法行动。
这是不折不扣的叛乱行为，母神和李林绝不可能善罢甘休。明知道这一，教会还是介入了查理曼内部纷争，力求促成密涅瓦和王太子合流，通过支持查理曼遏制精灵阵营的快速崛起。
之所以敢于如此，是因为被逼到了墙角，已经开始不管不顾了？还是……手中攥着什么能避过这种灾祸的王牌？
穿过积累艺术和历史的长廊，一位中年修女出现在面前，带着紧张的表情欠身行礼后，转身将她们引向深处一扇不起眼的门，修女低头站定在深处房间的门前。
姬艾尔朝修女轻轻头后，向罗兰微微一笑，获得表示“准备好了”的头回应后，打开了厚重的木门。
里面是一间的会客室，身穿便服的路易王太子正一脸百无聊赖，看清姬艾尔身后的少女面容时，他的眼睛顿时亮了起来。
装没看见那道令人不快的视线，罗兰紧跟着姬艾尔，抬脚跨进了会客室。
吱呀一声，门被关上，只留下一言不发修女站在门外，昏暗笼罩了通道。(未完待续。)
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