第1700章僧权末路，传承断绝（1/2）_大明暴君，我为大明续运三百年

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第1700章僧权末路，传承断绝（1/2）

“五戒十善，问道众法师哑口无言？”

“华夏三武一帝灭佛？”

“反抗就屠杀？”

……

破落小院中，他隆王听着侍卫的复述，喃喃自语了几句，脸色苍白、双眼失神。

以他的智慧哪里看不出来大明武将的一番言论中的裸的威胁。

等进攻曼德勒城和今日对话的消息传出后，反抗的就被屠杀，不反抗的就会被精简，都能达到僧团减少的目的。

他想借助庞大的僧人、教众来对抗大明的想法直接胎死腹中，现在的他除了远走他国，别无任何办法。

别说是大明了，就算是他出手，都有很多手段将自己逼出来。

好一会儿后，他隆往抬起头，看向满脸担忧的侍卫，低声道：“准备一下，待大明军队离开后，我们立刻离开这里。”

……

“诸位都说说看法吧！”

另一边，已经到了曼德勒山脚下的领头的僧人轻轻的说了一句，刚刚落座的众僧人身子猛地一滞，随即坐直了身体。

“以我的看法，明军敢说就绝对敢做的，我们若是反抗，那绝对会被屠掉！”

“我的意见是暂时不要与明军发生冲突，等以后平静了再说！”

“现在我们精锐尽失，单靠僧人和教众根本就没有反抗的实力，一味反抗只能徒增伤亡！”

“对，我估摸着明军巴不得我们反抗，顺势将我们屠掉，大不了迁移百姓过来！”

……

“如此说来，诸位都同意不反抗了？”

众人点了点头。

华夏历史上都出现过三武一帝灭佛事件了，现在再来一次，而且还是外域，大明朝廷会手软吗？

佛教在几国是怎么发展到如今这个地步的，众人很清楚，那是因为开国的掌权者需要借助佛教达到统一的目的，后面的国王则是想借助佛教稳定一统的局面。

借势、分庭抗礼、造势、裹挟，这是他们发展的道路。

而大明现在是大一统，而且从目前表现出来的实力看，应该还是华夏历史上实力最强的时期，更不需要借助他们了。

这种情况下，大明不可能让一个可能会威胁到统治地位的势力存在，而且还是宗教势力。

“既然诸位都同意不反抗，那就说说该如何精简和清理吧！”

听着领头僧人的话，刚刚齐齐点头的众僧人沉默了，这关系到各院的实力。

他们虽然都是僧人，但也是地盘划分的。

寺院大小决定着他们在教众、百姓心中的地位，以及国家财政的拨款等等。

“精简三成！”

“五成！”

“三成！”

“六成！”

“五成，不能再多了！”

“赞成，五成！”

“法师，您的意见呢？”

领头僧人不假思索的道：“九成，甚至更多！”

“什么？”

“九成？”

“你疯了吗？”

“古岩法师，你知不知道精简九成是什么概念！”

“不可能！”

“我们绝不答应！”

……

“安静！”

面对众人的愤怒和质问，古岩法师并没有生气，而是朝着众人摆了摆手：“虽然大明还没有开始清理缅甸境内，缅甸灭国已经成定局了，这点诸位没有异义吧！”

众人虽然脸色难看，但还是点了点头。

古岩法师继续道：“大明不可能支持我们，没有皇权的加持，僧权就无从谈起，朝廷不可能拨银子给我们，这占了我们一半的入账；

其次，缅甸的土地是王有制，大明则是还地于民，也就是说我们现在拥有的土地都将被收回去，或者只保留极小的一部分，我们又失去了一部分入账；

第三，三五一帝灭佛采用了限制，不允许百姓给我们布施，我们也不能主动切化缘，这又少了一部分的入账。

第四，大明肯定会检查如今的寺院、佛塔、僧人的财产，很可能大部分充公。

综上所述，我们还能有多少的入账？没有了九成的入账我们还能养活多少僧人？还有没有银财修缮寺院佛塔？

所以，不是我要精简九成，而是大明朝廷的政策之下我们只能养活一成、甚至半成的僧人。”

众人脸色急剧变幻着。

若不是法师分析，他们都忽略了这一点。

甭管他们怎么传教，但都无法脱离最基本的温饱的问题。

诸国百姓为什么愿意成为僧人？因为这里管吃管住，相比能活下去，繁琐的清规戒律就不算什么了。

如果都吃不饱，住的地方风吹雨淋日晒，还要遵守清规戒律，百姓脑子有病才会想着出家。

“我们即便想精简，那僧人们也不愿意吧，终究还是有百姓想出家的！”

“僧人
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第1700章 僧权末路，传承断绝（1/2）

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