第28章 三葬小课堂(1/2)
又是一个美好的夏日清晨。>
西行寺内幽香四溢,清风习习,吹拂着高大挺拔的菩提树。>
一阵微风吹过,寺庙屋檐上的风铃“叮铃铃”一声声轻响传来,在空旷寂静的寺庙中回荡,形成了一道优美的乐曲。>
吃完饭,师徒两人整齐地伸了个懒腰。>
昨天从城里回来的时候,沈不渡把之前约好的泥瓦匠带了回来,让他们把佛祖和菩萨、罗汉们的金身好好地刷了一遍,又修缮了一下寺庙破损的部分建筑物。>
连工带料,着实没少花钱,花了沈不渡全部家当的一半。>
四十贯铜钱!>
不过从今天的效果来看,这钱绝对没白花!>
佛祖金光灿灿,威严肃穆;妙音菩萨慈眉善目,庄重端方;降魔罗汉面容狰狞,凶神恶煞。>
这些简直就像是真实存在的一般,栩栩如生,让人忍不住心怀敬畏。>
这才对嘛,赚钱就得花,寺庙有了牌面,才会更让香客和委托人信服。>
沈不渡倒是没有多心疼,第一枚阴灵丹,卖给空虚公子换了三百枚下品灵晶和八十三贯铜钱,还有从白丘缴获的数百枚下品灵晶,灵晶一枚都没花,现在身上还有四十三贯铜钱。>
兜里有钱,心头就不慌。>
“师父,您老做饭辛苦了,我给您捏捏肩膀吧?”>
看着殷勤的徒儿,三葬禅师笑呵呵地问。>
“乖徒弟,是不是有什么想问师父的啊?”>
“师父慧眼如炬!”>
一记马屁奉上,沈不渡一边给师父捏肩膀,一边问道。>
“徒儿一直心有疑惑,师父传授给徒儿的两样功法,如来神拳虽然威力奇大,但终究还在徒儿的理解范围之内。可这《真经》,光是默诵就能吸收灵气,跟徒儿认识的两个道门修士那般引气、养气、炼气的过程比,似乎不太一样啊?”>
“那你可知炼气一道,源自何处?”>
“下山时听闻,源自妖族的妖术,上古时期由仙人指点人族产生了如今的各个炼气修行体系。”>
“嗯,看来你这两次下山除妖驱邪,倒是没有白去,有长进。”>
三葬禅师抚了抚白髯,笑呵呵地说道:“不过,徒弟你是只知其一,不知其二。”>
“如今的人族炼气术,源自于妖族的妖术,是仙人指点,这并没有错。但妖族的妖术源自于何,徒弟你可想过?”>
“徒儿未曾想过,请师父赐教!”沈不渡两眼放光。>
“源自于远古神明。”>
远古神明?!>
沈不渡微微一愣,三葬禅师却是继续缓缓讲道。>
“妖族的妖术和巫族的巫术,成为了炼气术、炼体术两大修行体系的前身,而妖术和巫术,却是由远古神明创造并教授给巫妖二族的。”>
“敢问何为远古神明?”>
“此方世界,混沌初开,便有了远古神明,神明的本质是由世界规则的一部分产生的,他们本能地具有掠夺其他规则的倾向,因此渴望吞噬同类,而神明体内一旦容纳了不同的规则,又会产生强烈地分裂自毁倾向,神智也会逐渐陷入疯狂。>
在不可考的年代里,神明之间的战争从未停止,很多神明也因为吞噬了过多的规则而陷入极度的疯狂,然后堕入了魔界。>
直到有一位神明,发现了克服这种掠夺倾向与神智迷失的办法,那就是让自己成为某一种族的供奉神明,以信仰为‘锚定物’。”>
沈不渡听得目瞪口呆。>
他已知的世界观里,最早只能追溯到巫妖大劫和高高在上的仙人存在的那个时代,神明之说,闻所未闻。>
“师父,那后来呢?”>
“后来因为某些未知的原因,神明...消失了。”>
三葬禅师顿了顿,复又说道。>
“神明消失以后,仙人作为神明的仆人,把神界改为了仙界,并且将信仰锚定的手段发扬光大。那时候,由于神明的消失,地上的巫族和妖族失去了制约和调节,开始了惨烈的巫妖大劫,来争夺凡间的主导权。>
而高高在上的仙人,挑唆巫妖二族相争,却暗暗扶持人族崛起。等待巫妖衰落,人族崛起后,经历了商周两个王朝,仙人们又发明了一种更好地不劳而获的手段。>
他们覆灭了周朝,将陆地分为无数个国家,每个国家都要祭拜供奉他们,仙人们互相划分阵营,靠着指派天地人三官,不断地收割人族诸国的气运。>
如果人族的人口过多,就发动战争、降下灾难,来减少人口,以防出现人族脱离控制的情况。因为他们的本体像以前的神明一样,得到锚定物的同时,也同样被束缚到了仙界,由于世界规则的限制,只能以法
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