24、孔雀王（1/2）
拙峰还是那个拙峰。
在拙峰的半山腰以下。
那些通过了第一关，正在接受第二关考验的弟子。
都在忙着修炼，或是三五成群地在讨论着。
要怎么参悟拙峰的秘法。
韩飞看到这些人，忽然扬声说道：“机会已经给了你们，可是你们不中用啊！
再给你们半个月的时间，如果不能有所领悟的话，哪里来的回哪里去吧。”
韩飞勾起了这些人，很不美好的记忆。
怒气值又刷刷的往上涨了一波。
那些弟子如何感想，韩飞可一点都不在乎。
可以收获怒气值就行了，还要什么自行车。
心情大好的韩飞，顺着台阶起上拙峰顶部。
叶凡和韩飞离开时，都用上了残缺的行字秘。
李若愚自然看出来了，那种秘术的珍贵之处。
韩飞回到拙峰后，李若愚既没问韩飞干什么去了，也没有问行字秘的事情。
像是什么都没有发生过一样。
盘坐在破败的殿宇中修炼着。
回到拙峰后、韩飞则在思考着。
上哪里去弄一些好材料。
加上万物母气源根，铸造自己的神兵。
韩飞想起来。
叶凡铸造他的鼎的时候。
并没有使用什么仙金神料。
而是在苦海中凝聚神纹，以神纹为基慢慢铸造成鼎的。
后面加入了万物母气。
就是大名鼎鼎的万物母气鼎了。
到了叶凡成长起来之后，才以仙金铸鼎。
然后数鼎合一，融炼铸造成为一尊仙鼎。
接着韩飞又想到了吞天魔罐。
仙钟、荒塔，虚空镜、恒宇炉等等。
不过、钟、鼎、塔之类的器，是非常难祭炼的。
并且都已经有人铸造过了。
学着别人铸造一个钟，九层宝塔或是鼎，感觉也没有太大的意思。
遮天世界中，修炼到了一定的境界后。
神体圣体等等特殊体质，反而会成为一种自身的禁锢。
反而凡体，才是一切的本源。
那么兵器是不是同样的道理呢？
长生天尊用的就是一柄剑，荒天帝用的也是剑。
那不如选择一种普通的兵器好了。
韩飞决定铸造一把厚背长刀。
长刀一把，下可斩储敌、除不平。
上可破诸天一切禁锢。
斩破时空，断绝生死。
刀主杀伐。
长刀所向，一往无前。
决定了将要铸造的器的形状。
韩飞又看了一遍道经上的记载。
按照道经轮海篇上的记载，苦海、命泉、神桥和彼岸四个小境界。
每一个境界，都可以锤炼出一个‘器’来。
韩飞决定以神纹祭炼四柄刀，再把四柄刀给融炼为一体。
韩飞开始在苦海之中，先是以神魂之力模拟出原始神纹来。
接着开始锤炼神纹，让其慢慢化成厚背长刀的形状。
韩飞服食了金色圣果，神魂远比同阶修士要强大得多。
花了半天的时间，苦海中的长刀已经基本成形。
稍微休息了一下。
韩飞用同样的办法，在命泉里边又铸造了一把刀。
接着是神桥里边，再次铸造了一把同样形状的刀。
韩飞斩时不想突破彼岸境。
那就只能先铸造三把刀了。
接下来是把三把刀，给融炼成为一体。
把三柄刀给融炼为一之后。
韩飞才想到，要给这刀取个霸气的名字。
刀主杀伐，并且这一方大千世界之外，肯定还有着别的世界。
不然骨灰造就诡异祖地的人，是从哪里来的呢？
那人强大的无法揣测，也许是神明也说不定。
那就叫灭神刀好了。
就算是比仙帝强大无数倍的神明，也要把他给斩得神魂俱灭。
灭神刀祭炼好了之后。
韩飞继续在拙修炼修行，主要是参悟残缺的行字秘。
韩飞并没有打算在太玄门长呆。
要不了多久就会离开太玄门了。
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