第一百一十一章 自作自受(1/2)
“很简单啊,”星冽答道:“它们没有种群,也不繁衍。”>
艾悠奇怪,“那它们是怎么出现的?”>
她刚才仔细看了下,这只黑鹿应该就是她进山林时碰到的那只,“是出现了什么传染病吗?”>
星冽依然不知道,“应该不是,如果是传染病,那这里所有的动物就都完蛋了。”>
艾悠再猜,“基因突变?不,是基因病变?”>
星冽觉得这个猜测有点道理,“这应该是一种疾病,目前为止我见到的所有黑兽都是正常动物变的,它们变成黑兽之后就非常的畏光,不会在白天出现,攻击性也强了很多。”>
艾悠有些不放心了,“这病真不是传染病吗?”>
星冽被难住了,“我也说不准,说它不是传染病吧,还总会有黑兽出现,还是不同物种的,说它是传染病吧,一只黑兽的出现却又并不会让它的族群也都变为黑兽。”>
“好奇怪……”>
艾悠不由得低喃。>
又问道:“你一直生活在这里,就没发现什么吗?”>
星冽为难,“没有,一切都很正常。”>
艾悠狐疑,但她没有表露出来,“那你有没有发现黑兽出现的规律?”>
星冽回想了片刻,道:“变成黑兽的都是一些强大的野兽,并且它们有自杀倾向,因为它们不会盲目地四处攻击,而是会去找同样强大的对手。”>
也就是说,变成黑兽后,动物的心理会被负面情绪控制,喜欢黑暗、攻击性强、意图自我毁灭。>
是不是和丧尸有些类似?>
丧尸也畏光,在夜间会更加活跃,丧尸只知道攻击,闻到血腥味就跟扑火的蛾子一样。>
艾悠越想越觉得这两者很像,“是不是丧尸病毒在动物身上的异变?”>
星冽却摇了摇头,“我觉得不是,因为黑兽不嗜血,也没有丧失理性。”>
艾悠瞥了他一眼,“所以说是异变啊。”>
星冽不认同,“没可能的,动物基因不如人类基因,怎么可能丧尸病毒让人类没了人性,却还能让动物保持理性?”>
他摇头,“道理上说不通,如果人类基因反而不如动物基因的话,那人类岂不成了一种退化,而不是动物的进化?”>
艾悠无言,她竟然觉得他说的在理。>
“那你有什么猜测吗?”她问道。>
“我的猜测啊……”>
星冽顿了顿,才道:“我的猜测不在物理层面,而是一种神学层面上的。”>
嗯哼?>
艾悠越来越觉得他根本就不是个野人。>
她感兴趣道:“说说看。”>
星冽顿住脚步,认真看她,道:“黑兽的出现,是人类的恶的体现。”>
艾悠眼中的兴趣没了,她的表情也认真了起来,“什么意思?”>
这时,星冽的嘴角却翘起,露出一个微笑,“人类作恶,就会有罪孽产生,特别是人类对大自然做的各种恶,以及人类存在本身所具有的罪孽。”>
他反人类?>
艾悠的神色渐渐严肃,“但这说不过去,神明既然存在,为什么不公平处理?人类的罪孽就返还到人类身上,为什么反而返还到了动物的身上?”>
艾悠摇头,“这不合理,动物属于大自然,这岂不就是大自然既受伤害又给人类背锅?哪有这样的神明?”>
星冽也摇头,“你这是把人类排除在大自然之外了,实际上,人类也是大自然的一部分。不是大自然在给人类背锅,而是这是大自然对人类的反击。”>
“还有,”他继续说道:“神明最是公平,在祂眼里,众生皆平等,这个众生不仅仅是人类,同时还包括各种微生物、动植物等所有生命。”>
艾悠微微挑眉,如果真是这样,那这神明可真是大爱无疆了。>
不过,“你说的反击是什么意思?”>
艾悠不解,“大自然以伤害自身另一部分的方法对人类这一部分进行反击?怎么听着这大自然就是神明呢?”>
“大自然是大自然,神明是神明。”星冽强调道。>
他解释道:“大自然自身就有一个协调能力,在它的协调过程中,所有生命都只是它的工具而已,谈不上伤害。”>
艾悠又明白了,他口中的大自然应该就是星球本身。>
“所以,你的意思其实是,人类是自作自受,对吧?”>
但艾悠还是有点不明白,“既然是自作自受,为什么这些黑兽不去攻击人类,反而攻击它们曾经的同类?”>
星冽忽然就觉得艾悠有点笨,“你怎么没听懂啊?”>
“啊?”>
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