第八百四十九章文武庙（1/2）_争魏

字体

大

中

小

关灯

第八百四十九章文武庙（1/2）

“文庙和武庙建的如何了？”当初杨峥就有建造文武庙的想法。

霍弋虽然追封，上了谥号，但杨峥觉得还不够，汉末三国，野心勃勃之人如过江之鲫，霍弋识大体，举南中而归大秦，怎么拔高他都不过分。

赵阿七道：“已经落成，嵇中散仍在细细凋琢之中。”

嵇康之人什么都好，就是太精益求精了……

丹青、书法、音律全都冠绝当世，大兴落成之后，大概是读书读累了，在家打铁，花费巨大心血作宝剑名刀五柄，一经问世，上门求购者络绎不绝，有人花百万钱购买，嵇康却嫌自己铸造的刀剑锋芒太过戾气太甚，大为不祥，全都投入炉中融毁。

然后读书着述，写了一本《养生论》。

一经问世，关中纸贵。

杨峥也弄了一本仔细研究。

“召集太学名士大儒、朝廷文武，商议人选。”

“唯！”

人选自然很快就评选出来了。

长长的一大串人名，文庙孔子、孟子、颜渊、颜回、冉雍、冉耕、冉求、言偃、宰予、仲由、端木赐、公羊高、左丘明……

前后有六十多人。

关键很多人杨峥听都没听说过。

而武庙就显的很单薄了，姜尚、张良、范蠡、白起、韩信、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅、廉颇、李牧、曹参、周勃、卫青、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、寇恂、贾复、耿弇、段熲……

一共不到三十人。

商周至今数千年，才这么点人，有些说不过去了。

当然，诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、陆逊等人都是蜀吴两国的，不好评定。

张辽、曹仁等都是前朝大将，邓艾、郭淮跟杨峥有过节。

羊祜、杜预、王濬、陆抗这些人都活着。

“文庙之人要有传世着作或治国之才，武庙之人要有安邦定国的战绩，让他们精简精简，可以增加老子、鲁班、墨翟、韩非子、卢植、郑玄、荀或等人，武庙之人不必局限于两汉，魏蜀吴三国已故大将都可以入列。”

名单很容易就能看出朝臣们的倾向，大多是儒家中人。

汉武帝独尊儒术的影响颇大。

杨峥觉得独尊儒术没有问题，但也不能废弃道、工、墨、法等学派。

以儒为干、百花齐放、百家争鸣，才是杨峥的目标。

天地万物都需要一定的良性竞争，人如此，国家如此，学术也是如此。

一家垄断，只会失去活力，内部腐朽。

再说老子、鲁班、墨翟、韩非子等人学术跟儒家并无多少冲突。

道家、法家其实已经跟儒家融合。

墨家虽然式微，但还是有不少拥笃者，太学中有鲁胜、乐壹二人重新注释《墨子》。

任何一个学术都有糟粕和精华，墨家中的糟粕不少，但精华也非常多华夏古代逻辑体系就诞生在墨子中，还有基础的宇宙论、物理学、数学论述等。

杨峥忽然想起明朝的永乐大典。

以后天下统一了，完全也可以弄出一部大秦版的《永乐大典》，将各家学说取其精华去其糟粕，然后立为显学，华夏的思想、学术体系将会有一个更光明的未来。

一个穿越者，不是带来多少技术，技术这玩意儿离不开生产力。

而是引发一个思潮，改变这片土地上人的思维方式。

编纂《大典》不是一件小事，尤其是这个时代，书籍和知识都被士族垄断，需要付出很大的精力。

不过世上无难事，只怕有心人。

这个时代最大的好处就是没有开国皇帝办不成的事。

至于武庙，在杨峥看来，东汉开国的几个大将明显有些水分，一个马援就够了。

卫青、霍去病的排名有些低了。

飞将军李广……一言难尽，一场胜仗都没打赢，动不动就迷路，如果不是《史记》的拔高，李广不会有这么大的名气。

两天之后，新的名单呈上来。

这一次用心多了。

文庙的人作了很多削减，孔门七十二贤削减到十二人，增加了老子、鲁班、墨翟、韩非子、张衡等人，还有诸葛亮、卢植、郑玄、荀或。

诸葛亮拉拢蜀中士人，卢植拉拢河北士人，郑玄安抚山东士人，荀或则对应中原士人。

四人绝对够资格。

杨峥并无异议，文庙人选中，居然还有曹植，这算是一个创举了。

身处这个时代，就会知道曹植的文学成就有多高。

白马篇、洛神赋都是千古绝唱。

在杨峥看来，华夏五千年间堪称“仙才”者，唯曹植、李白、苏轼三人耳！

武庙多了张辽、夏侯渊、曹真、曹彰、毌丘俭、关羽、张飞、姜维、周瑜、陆逊、吕蒙、丁奉、霍弋。

杨峥提笔把吕蒙的名字划掉了。

偷袭背刺玩的再漂亮也上不了台面。

本章未完，请翻下一页继续阅读.........

亡灵骨灾恶魔首席的盲宠英雄无敌之英雄无双第一横特种兵穿越之大宋亲王我家后门通洪荒位面超级基地开局一座公寓：建成一座城剑道神帝末日求生法则

第八百四十九章 文武庙（1/2）

第八百四十九章文武庙（1/2）