第166章 朕就是祖龙！（1/2）
第166章 朕就是祖龙！
群臣寂然……
谣言能够传播到这种地步，在场的文武百官很多人都要负责任的。
谁散播的谣言？谁来宣扬的？
为什么短短几天就满城风雨？
抛开事情真相不谈，舆论的传播在古代是极为缓慢的，哪怕再怎么轰动的事情，仅仅依靠自然传播，在古代也做不到短短几天之内云动关内。
六国旧贵的力量是可观的，最起码在舆论方面大秦没有任何优势可言。
眼下不管始皇帝如何应对，实际上六国旧贵的目的已经达到。
他们打击了秦的天命和法理，同时展现了自己的肌肉，舆论传播到这种地步，可以说大秦败的五体投地，对于眼下大殿之内的文武百官乃至于三公九卿，他们的脸已经被六国旧贵按在地上狠狠地摩擦。
当然，目前的当务之急是对大秦受损的天命和法理的挽救和补回。
在群臣寂然，心思各异之时，叔孙通动了。
一般来说……
怎么解释的？
天有异象，是因为国家出问题了，这是上天对于天子的警示，告诉你你这边出问题了，给你拉响了警报。
“天上的异象又如何能够干涉人间事物的运转？陛下治理政务，统御四极，亲耕亲种，亲力亲为，就算是在怎么怪异的天象，又如何能够影响大秦呢？”
李斯做出了紧急应对，禁止相互讨论什么帝星飘摇荧惑守心江神赠璧。
站在现代人的角度上来说，农家的想法是对的，但是站在这个时代，只能说附和者廖廖，在这个稍显原始的时代，农家未免对上天不够敬畏。
可是始皇帝承认了自己是祖龙，就必须对祖龙今年死这个预言做出回应。
李斯也是三公之一，而且是唯一手握实权的三公！
当然，这是大秦必要的公关，始皇帝已经做出了大巡天下硬刚的计划，但是该有的公关文稿也得有，祖龙今年死的预言验证得一整年时间呢，总不能任由谣言肆意流传不做出任何官方解释。
本来祖龙今年死这个预言多少是被忽略的，诸子百家大多也只是从江神的身份做文章，指出江神为假，江神为假，江神说的话自然就是假的，也没有思索的价值了。
并且还纳入了官员的业绩考核。
第二个开口的是一个一身短打草鞋看着和在场众人格格不入的老农。
农家的思想相比较来说反而更加契合赵泗的想法，农家认为天象就是天象，和人间没有半毛钱关系，真正能够影像人间的天象是什么时候刮风下雨，天气阴晴，而不是盯着这个星星那个星星看星星一颗一颗连成线。
哪个地方有谣言广泛传播，官员有殆政无能之罪，同罪受刑。
始皇帝并没有公开征询意见，从始至终更是只问了赵泗和李斯二人。
诸子百家为大秦舆论公关以后，就形成定论，大秦不可能通过公关扭转舆论，但也不至于完全处于弱势地位，官方公关的能量还是有的，最起码不至于完全呈一边倒的局势。
“相互之间检举揭发。”
法家务实！
国家出问题又会出在哪里呢？肯定是出在臣子没有做好自己的事情。
认了始皇帝是祖龙，就等于承认了异人说的是始皇帝今年死。
农家认为天子是不神圣的，只是天下人意志的表率。
不过无所谓，始皇帝打算大大方方的承认了。
只有法家没有发言。
始皇帝没问题，臣子有问题，国家出问题了，他妈的暗戳戳在那阴阳怪气谁呢？
这事发生的如此急促，大秦招架的如此软弱无力，李斯心里是憋着火的。
“何为祖龙？”始皇帝看向叔孙通。
不认吧，又不合适，始皇帝确实可以以祖龙称之。
是要做事情的！
始皇帝决定大巡天下，知道的人并不多。
公关做完了……就是手段应对了。
舆论公关也做了，事情的处理手段也定下来了。
尔后诸子百家纷纷嚷嚷，各执一词……
叔孙通的论点很关键，他并非是用天象来限制始皇帝的行为，而是通过天象为始皇帝开脱，并且引经据典，将天象异动的主要责任人从始皇帝变成了臣子。
也只能捏着鼻子认了……
然而……
赵泗还以为叔孙通犯傻了，打算借天降异象来将罪责归咎于始皇帝头上来劝谏始皇帝。
“祖龙，人之先也。”叔孙通沉吟片刻后开口。
赵泗现在文化水平上来了，鉴赏能力相比较于之前有了长足的提升，但是面对叔孙通动辄引经据典，而且环环相扣逻辑无懈可击的发言依旧是听的稀里糊涂。
异人都说了祖龙今年死。
经典的舆论控制策略和反击，广泛打击，物理闭嘴。
同时鼓励检举揭发，连坐治
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