第五百三十五章大明掌控历法的神（1/8）_朕真的不务正业

字体

大

中

小

关灯

第五百三十五章大明掌控历法的神（1/8）

林辅成从两个角度去辨析了以出身区分进士眷录这个问题，一个是绝对自由的角度，一个是有限自由的角度。

站在绝对自由的角度去看待这個问题，当然要进行支持，这样方便权力上的兼并。

因为阶级的自上而下的绝对压迫，自诉家门贫苦，张冠李戴就会成为普遍的现象，寒门这两个字的定义很快就会在绝对自由之下，彻底被异化，最终完成对寒门晋升通道的封锁，最直观的体现就是座师制对大明行政力量根本性的破坏。

站在有限自由的角度去看待这个问题，当然要进行反对，而且要坚决反对，因为在礼教森严的当下，考试，已经是唯一一个比较公平的晋升通道了，能够实现阶级的跃迁，从寒门成为官选官的顶层建筑之一。

这就是林辅成看待这个问题的两个角度，所以他才会说张希皋是欺世盗名之徒，而逼问就是让张希皋陷入这个辩论的绝地之中。

承认张冠李戴的普遍，就是否定自己观点，否认张冠李戴的普遍存在，就是否认自己的一生，成为贱儒。

大明贱儒的标准，有张居正定下的条陈务虚儒生共疾疏，这个共疾疏里列举了许多贱儒的特征，但其中最重要就在务虚二字之上，基于践履之实、行之者一、信实而已去讨论问题，就不是贱儒，不基于信实二字，则为贱儒。

这是非常明确的界限，所以林辅成能够顺利赢得这场辩论的胜利。

“林大师的高阳游记为何不更新了？”朱翊钧问起了高阳游记的更新，好端端的就突然不写游记了，再次开始写自己的自由说，弄的朱翊钧非常奇怪。

“不能写了，再写下去，他保不住自己，他要写官逼民反。”王谦低声解释了下为什么不写，实在是不好写。

朱翊钧听闻由衷的点头说道：“那是不能写了，他不便讨论这个问题。”

官逼民反这个话题，其实就是造反有理，是张居正四个自然而然的推论中，重要的内容，即便是十分大胆的阶级论第二卷，讨论分配，系统论证了造反有理，但张居正都没写下来这个结论，读懂的人也不会四处去宣扬，即便是张居正面对这个话题也是忌讳莫深，更遑论林辅成了。

再深入，林辅成真的就该被人安排了，无论是请喝茶，还是物理封喉，都是朱翊钧不愿意看到的局面。

“黄公子，日后还是不必在这等场合，说大将军府私相授受这种事儿，对大将军的名声不好。”林辅成得胜之后，来到了朱翊钧和王谦的包厢，林辅成犹豫再三还是说出了
本章未完，请翻下一页继续阅读.........

魔兽世界之再生战神你惹她干嘛！她身后全是疯批大贤者成长日记青芫世家笔趣阁闲妻梦星封碧澜沧海传苏含修真录报告王爷：王妃很萌很倾城英雄之传奇史诗

第五百三十五章 大明掌控历法的神（1/8）

第五百三十五章大明掌控历法的神（1/8）