第三百零七章 人给狗送葬，天下奇闻！（2/3）
四亩，张凤楷是荣成大户，平日里就仗着衍圣公的门下，欺压百姓，无恶不作，又因为衍圣公的庇佑，当地的百姓都是敢怒不敢言。
张凤楷要修个园子，恰好就在陈竹的薄田之上，张凤楷欲兼并土地，陈竹不肯，一来这薄田二十四亩是他一家的生计，二来，这张凤楷根本就是在强取豪夺，哪里是要兼并，一亩地给十文钱，算是买卖；
陈竹不肯，张凤楷就让地痞乡匪各种滋扰。
陈竹家里的院墙被推了，家里的鸡窝被砸了，连存米、存水的米缸，也碎了一地，家里的人也被打的鼻青脸肿，在乡野之间，存米存水的米缸，那都是和牲畜等价的传代的重物。
到了这份上，陈竹也抗衡不得，只能默默忍受，他去报官，他连荣成县衙的衙门都进不去。
原来在这个山东地方，报官都得托人，否则衙门是决计不会理会，这托人就得找诉棍，诉棍又是张凤楷这些缙绅乡贤们家养的爪牙，陈竹没法报官，又惹不起这张凤楷，人家家里护院就有十二人。
陈竹就想着，张凤楷这么闹一闹，发泄了脾气，也就不会来闹了。
万历三年六月十致太平，兴文教、明礼义、正人心、厚风俗，纪纲正而后条目举。
廷议对这件事进行了讨论。
万士和表示赐汉姓这种事，也是有成法的，比如唐朝就有昭武九姓，到了大明，那些个虏官来降，也是赐汉姓，比如恭顺侯吴克忠，本名就是答兰，是个北虏，后来以军功封为了侯爵，恭顺侯传到了万历年间，已经是第五代，恭顺侯吴继爵根本看不出是北虏。
这是祖宗成法。
而户部对于草原清丈有自己的想法，草原多草场将草原清丈为围场，这些个酋首若是真心归附，则在圈定的围场生活，如果是流窜则以叛逆论罪，在圈定的草场生活，就没必要随水草而栖息，不用那么多的马匹，专心养羊就是，而大明对羊毛的需求，可谓是多多益善。
六部都发表了自己的看法。
朱翊钧拿起了朱笔思索了半天说道：“太祖曾言：治天下，当先其重且急者，而后及其轻且缓者。今天下初定，所急者衣食，所重者教化。衣食给而民生遂，教化行而习俗美。”
这句话出自皇明祖训，说治理天下要分得清楚轻重缓急，分得清楚主要矛盾、次要矛盾，要解决主要矛盾，才有可能解决次要的衍生性的矛盾，比如如果重急为衣食，如果衣食足，那民生自然安泰，教化就可以实行，习俗自然都是良俗，否则都是给狗披麻戴孝送葬的恶俗。
矛盾说从来不是平地起高楼，甚至轻重缓急最早论述，出自先秦时代管仲的《管子·国蓄》，逐渐衍生出了主要矛盾，和主要矛盾衍生出的次要矛盾的说法。
经国之道，庇民之术，则以民为本，大明起于民急而乱，而后亡于民急而乱。
凌云翼的指责，也是急国朝之所急，忧国朝之所忧，山东局面糟糕至极，所以凌云翼才如此直接的上奏，劝陛下心狠一些，矛盾激化到如此地步，就该杀人。
经过廷议之后，朱翊钧朱批了谭纶条陈会宁卫新辟土之地。
吕调阳又拿出了一本奏疏开口说道：“辽东总兵、宁远侯李成梁奏闻，二月初出塞二百九十里外，斩获四百三十二级，拔寨十四座，拓黑土一百一十二里，彼之精锐咸就歼夷，我之损伤止于一卒。本欲陛下大婚之前奏捷报以贺，奈何敌悍倒春酷寒，只能三月有捷音奏闻君上。”
李成梁给皇帝陛下的大婚礼物是二百里出塞作战，四百三十二东夷首级、十四座营寨、一百一十二里黑土地的田亩，但是敌人凶悍，而倒春寒酷寒无比，才在大婚之后，把大婚贺礼送上。
李成梁终究是把龙王庙给轰了。
辽东拓土一直在日拱一卒的推进着，过了一个严冬是敌人最虚弱的时候，李成梁每年春天都会出击，即便是贼人不死于刀兵之下，也会死于衣食不足，李成梁早就做好了计划，结果辽东突然倒春寒，无法出击，那给李成梁给气的，直接把龙王庙给炮轰了。
李成梁搞错了，应该去找句芒，而不是龙王爷，这不归龙王爷管不是？
“迟来的贺礼也是贺礼，朕笑纳了，按例恩赏，额外加赏国窖九瓶，以示恩荣。”朱翊钧摇头，李成梁这份迟来的大婚贺礼，朱翊钧受了，晚点而已，战场瞬息万变，这捷报可不是李成梁能控制的。
能打赢就好。
“捷报传至宫廷，圣母言应叙录宜从优厚先生，辽东出塞作战始于先生，朕前日到了宜城伯府，和先生聊到辽东大捷额外恩赏先生，先生以贪天之功，拒不领受。”朱翊钧略显无奈的说道。
前线打了胜仗，恩赏元辅明公，也是一个惯例，张居正作为首辅不受这个功，边方军将们拿的心里不安稳，毕竟还没有到四方割据的恶劣场面，地方这些强横军头，还是要看张居正的脸色的。
“恐陷先生于不义之间。”吕调阳试探性的说道。
“也是，那算了。”朱翊钧想了想还是做出了决定，他本来打算因为辽
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