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第一百一十章 司马徽南下(1/3)_三国之银狐_新笔趣阁
第一百一十章 司马徽南下(1/3)
当刘备依旧在北方战争的泥潭中不可自拔的时候,沉晨在荆州,已经开始了他的大业。> 其实从很早之前他就一直在思考一个问题。> 那就是,先抛开能不能一统大汉这个假设不谈,即便是可以一统天下,最后应该怎么样呢?> 继续封建主义?> 然后等他死后两三百年,王朝再次更迭轮回,上演一出季汉末年,诸侯争霸的场面?> 那他奋起拼搏的意义在哪里?> 为的就是让汉朝再延续个几百年,然后重复历史,一直到两千年后新时代到来吗?> 这显然不行。> 那样的话还不如学陆逊,即便是家族百余人被杀,也咬牙忍着加入曹魏,干翻司马懿,总归还能改变个五胡乱华的惨象,何必去费力不讨好呢?> 所以他必须要有所行动,在人文思想、政治制度以及社会发展上,对目前的大汉进行一定的改革。> 那么改革方向应该是什么呢?> 高举民主大旗?> 死路一条。> 在知识分子掌握了文化解释权,而且人人都要维护君主统治的时代搞这个,难如登天。> 让他从零开始搞工业革命,都比在大汉搞民主要靠谱得多。> 那么学伟人吗?> 也不行。> 学伟人的前提是推翻封建主义,而要推翻封建主义,在这个时代依旧走不通。> 墨子在春秋已经实验过了,然后几乎被所有诸侯不容。> 后来明末的时候,也有进步人士。> 如黄宗羲、顾炎武、王夫之等人,早就知指出封建君主 是“天下之大害”,但也没有动摇清朝的国本。> 而在大汉沉晨怕是连个志同道合的人都没有。> 所以至少现在,封建主义没法推翻,甚至你还必须在它的框架之下,完成你的思想改变。> 那么在目前无法推翻封建君主 的情况下,该如何建造一套完善的政治体系,提倡一套以民为本,重视底层的政治制度,打造一个不把百姓当刍狗的国家呢?> 沉晨暂时还没有头绪。> 但他坚定地认为,他一定能够研究出一套适合大汉国情的发展制度出来。> 而要打造出这样的一个国家,首先就需要同伴。> 比如刘备和诸葛亮。> 他们都是民本思想和君轻民贵思想的簇拥,相比于上层,更关注底层百姓的生活。> 虽然你也可以说他们依旧维护的是封建统治。> 但对比一下杀人如麻,视百姓如草芥的汉末其他诸侯们,刘备和诸葛亮的思想,已经算是汉末黑暗世界里的一盏炬火明灯。> 所以沉晨想要把他们联合起来,一起来构建这样一个国家。> 刘备现在在河南,沉晨也帮不了他什么,因此他现在正在与诸葛亮一起,研究民本思想的问题。> 想要提倡以人为民的观念,直接说肯定是不行,就必须从古代的先贤书籍当中找答桉。> 为此沉晨这段时间一直在研究七经,里面的所有民本思想,都为之注释和讨论。> 在建安三年初的时候,沉晨兴办的书院放假了。> 他招收的学生都是本地贫民家的孩子,农闲的时候家里咬咬牙,还能送他们来读书,但农忙的时候就必须回去。> 因此在没有教学生读书的时候,沉晨都会自己在家与诸葛亮一起研究。> 不止是研究民本思想,什么都研究。> 哲学、教育、军事、经济、文化、社会秩序以及时政等等。> 三个臭皮匠顶个诸葛亮。> 现在还加上了沉晨,不止诸葛亮很多想法对沉晨有帮助,沉晨来自后世的思维,更是让诸葛亮受益匪浅。> 两人良师益友,共同进步。> 这一日,沉晨坐着马车离开了眭亭,往隆中而去。> 他盘膝坐在马车上,当时的马车车厢是不封起来的,有点像个皮卡。> 所以他坐在上面,周围在田里忙活的百姓都能看到他。> 众人见到他的时候,一个个都停下了手中的活,纷纷投来尊敬的眼神和目光。> 一直到他走后,才继续耕作。> 自从那日辩经之后,沉晨一战成名,在周边乡野名望剧增。> 因为他赠猪还币的高尚道德,导致周围乡野百姓纷纷认可他的品德,进而一旦遇到什么不公正的事情,都会找他来理论。> 而沉晨也总能做出最公平的判决,让大家都信服满意,一时间他在周边乡野威望极高。> 人人都知道隆中乡一带有位十 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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