第两千两百五十二章数据检索_重生之乘风而起

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第两千两百五十二章数据检索

唐前四子，又称六朝四大家。顾恺之是东晋人，陆探微是南朝刘宋人，张僧繇是前梁吴地人，曹不兴更是三国东吴人。

因此不光是唐前六朝四大家，他们还都是吴地出身。

结合到厉尔康西泠印社的背景，屋内三人都有些明白了，这绝对是一个有心收藏的专题。

中国书画史上有个著名的画家四祖，分别是东晋顾恺之，南朝陆探微，张僧繇，以及唐代吴道子。

顾恺之不用说了，传世有《列女传仁智卷》，《洛神赋图》，《女史箴图》，号称画祖；

陆探微是“密体画”的创立者，更是将书法带入绘画的第一人，取法来自是东晋时期卫铄所创作的书法论著《笔阵图》，该著作阐述执笔、用笔的方法，并列举七种基本笔划的写法，同时也走了后面张芝草书的“一笔书”的路子，堪称文人画的鼻祖，与顾恺之并称“顾陆”；

而张僧繇可能还有人不知道，但是“画龙点睛”这个成语却是家喻户晓；他同样以书入画，效法的事卫夫人笔法，而在画法上一变顾陆二人连绵循环的“密体”画法，其后又被吴道子所继承，两人并称“疏体”。

张怀瓘三人评价是：“张得其肉，陆得其骨，顾得其神。参灵酌妙，动与神会。”

吴道子则不用说了，上了历史教科书的有“画圣”。

吴带当风，曹衣出水。

历史上曾经有一段时期，将曹衣出水误为曹不兴的创造，其实这里的曹，该是另一个人，叫做曹仲达，是个从西域过来，擅长画佛像的外国人。

但曹不兴也不简单，相传康僧会携佛像远游至吴，孙权为之建造建初寺，并令之设像行道，曹不兴看到西方佛像，便据以绘之，之后佛像便盛传天下。

他最擅长的是人物大画，曾把五十尺绢连在一起，画一人像，心明手快，运笔而成。人物头、脸、手、足、胸腹、肩背，无一毫失误。

他是文献记载中知名最早的佛像画家，比曹仲达更早，也由此被称为“佛画之祖”。

张僧繇有画龙点睛的传说，曹不兴也有“落墨成蝇”的典故。

裴松之《三国志·吴录》载：“曹不兴善画，权使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。”

历史上陆探微和曹不兴的画作已经没有流传下来的了，而张僧繇的画作，现存于世的只有唐开元时蜀人梁令瓒的摹本《五星二十更是确定了画作的身份，宋代著名书法家米芾。

如意轮菩萨，其实就是观音菩萨，如意轮观音，观音菩萨的报身，即俗话说的菩萨真身，无量劫前是转轮圣王无净念的太子。

南北朝时期的观音菩萨和后世不同，是粗武强壮的男子造像，正如《华严经》中说：“勇猛丈夫观世音。”

米芾在跋文中称这幅画乃是家藏，而曹不兴的画作除《如意轮菩萨像》外，尚有一幅《兵符图》存世，后来入了禁中密阁，米芾还因此颇为家族的收藏感到得意，认为该图应当不会比《兵符图》差。

这个跋文一下子提醒了周至：“要不，我们在数据库里头搜一下？”

“搜什么？”

“我演示给二老看看就知道了。”周至将自己的书包翻了出来，摸出自己准备用来办公的笔记本和moden，接上了四表舅家的电话线，然后开始打开电脑，在一个软件上输入号码，就听见moden一阵叽里咕噜地乱响，开始了拨号握手的过程。

不一会，moden的绿灯亮了，软件也提示连接完毕，周至打开了四叶草浏览器，输入了一个地址，回车后出现了一个异常简洁的画面。

周至先尝试在上面输入了“米芾”，“如意轮”两个词，回车后等了好一会儿，底下的文字框中开始跳出文字。

很多都是无用信息，不过有一段却得到了大家的关注：

米芾·《画史》

版本·清武英殿内府藏本

分类·子部>谱录类>草木鸟兽虫鱼类

下落·四库全书总目提要

如意轮相关：第七十三段，第七百六十三字起：余家收曹不兴《如意轮》一轴。
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第两千两百五十二章 数据检索

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