630 温柔的刀(2/4)
不是为了自我陶冶,而是在研究当今领导们喜欢什么样的文章,很长一段时间以来,各种以领导讲话精神为主的文学“作品”脱离了广泛性。>
曾经为了写小说,体验生活感受生活的时代渐行渐远。>
而也正因如此,有不少文学作品开始倾向了国外的理论,甚至迎合国外的一些思想,把对社会的批判认为是文学作品的唯一出路。>
而批判谁?这就不言而喻了。>
网文的参与度高、传播快,影响也就自然产生,而且愈来愈对文化领域带来了不可忽视的转变和认知。而一些文化领域的“高知”们注重的,也开始向着经济、地位方面转变,精神领域的传承成了一句只说不做的摆设。>
温刀在文章中列举了一些近些年的“作品”,无论是影响力还是作为商业企业的收益都非常可观的现象,这些作品或许写作水准还算是有功底,但是小说内容让人实在是叔可忍,婶婶都不能忍。>
跟风就罢了,内容也是越来越令人发指。>
最简单的现实就是,什么七个老婆、八个老公、九个舅舅……成了常态,甚至还成了不少人认可的社会关系,这不只是开玩笑和休闲消遣,而是开了有违人伦的先河。>
仿佛只要你乖,只要你够傻,只要你够帅,一切在网文里都可以实现。这比做梦还简单,因为做梦你都不一定能梦到。>
而造成这一现象的本质,并非是经营网文的网站,反而他们的市场行为、方向,从商业角度来说是没错的。>
他们在推广写作人群范围的同时,承担了不该承担的责任,而社会责任虽然是企业的一部分,却并不是能主导的关键。>
错的是管理与约束,把所有的文化领域的导向都全部交给了市场,没有正确的引导,所谓的“大家”只关注领导们想看什么,而不关心文化传承什么。>
文章中,非常犀利的将当今一些文化领域的不作为贬得可以说无地自容,但温刀也将应该怎么做列出了很实在的对比和可行性。>
而点评这篇文章的老专家,据说还真的专门去看了一些热门网站的网红文章,差点没有气得吐血。>
写神医的在书中胡乱写古法方子、写企业是动辄就是几百亿现金、傻白甜周围总有一个为他的痴傻买单的人、落魄小子一定是背景强大……>
一些常识性的错误却成为了众人热捧的关键,长此以往下去,文学作
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