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第六十章 民族的灵魂,诗人(2/2)_天马行空四部曲_新笔趣阁
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第六十章 民族的灵魂,诗人(2/2)


為完成这首诗,诗人花费了整整两年的时间,其格清晰的体现出费格森和拉斐尔前派对诗人的影响。这首诗在一定程度上奠定了叶慈以后诗作的主题格:追求冥思的生活抑或追求行动的生活。

这本诗集的前八首抒情诗和歌谣的主题,是源自叶慈少年时代对印度人及阿尔卡迪亚世外桃源的想像——神祇与女神、王子与公主、殿堂、孔雀与神秘的莲花等等。诗歌中流露出明显的浪漫主义和拉斐尔前派的痕迹。

在《乌辛之浪跡》之后,叶慈再未创作过诗。他的其他早期作品多半是以爱情或神秘事物為主题的抒情诗。随著叶慈的作品读者群的不断扩大,他结识了当时爱尔兰和英国的很多著名家,包括萧伯纳和王尔德。

叶慈的家庭於1887年重新搬回伦敦。1890年,叶慈和欧那斯特莱斯共同创建了「诗人会社」。这是一个由一群志同道合的诗人们组成的团体,成员们定期集会并於1892年和1894年分别出版过自己的诗选。

叶慈的早期作品还包括诗集《诗集》、《神秘的玫瑰》和《苇间》。事实上,「诗人会社」的成就并不高,叶慈几乎是唯一取得了显著成就的诗人。

1889年,叶慈结识了昴德冈昂小姐。她是一位热衷於爱尔兰民族主义运动的女性。冈昂小姐非常仰慕叶慈早年诗作《雕塑的岛屿》,并且主动和叶慈结识。

叶慈深深的迷恋上了这位小姐,而这个女人也极大的影响了叶慈以后的创作和生活。经过两年的密切交往后,叶慈向冈昂小姐求婚,却遭到拒绝。其后,他又共计向她求婚三次,分别是在1889年、1900年和1901年,均遭到了拒绝。
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