第十五章 图腾与禁忌，听千年风雅（2/2）
称之為具备科性。波普指出佛洛伊德的心理理论永远不可被「证实」，因无任何行為得以证明其存偽。
虽然科家普遍接受波普辨明科与非科的方法，然而在科哲与一般哲领域内，仍有争议。院派心理通常仅区分出「理论」与「假设」，前者过於抽象无法证明其存偽，后者虽源自理论，却可能经研究予以验证。
行為主义、演化心理、及认知心理均视精神分析為偽科，而予以拒斥。人本心理坚持精神分析看待人的观点，既苛刻也不正确。心理其他派则建构心理治疗的替代方法，其中包含了行為治疗、认知治疗、及个人中心治疗。
重要著作：《1895年、歇斯底里症研究》，与约瑟夫布鲁尔合著。
《1899梦的解析》─“笔者少年时在书店最常看到此书，可惜买了数次都没翻看”
《1901日常生活之精神病》《1905性三论》《19013图腾与禁忌》《1914论自恋》
《1920超越快乐原则》《1923自我与本我》《1927幻象之未来》《1929明及其不满》《1939摩西与一神论》《1940精神分析概要》
佛洛伊德的说造就了超现实主义、存在主义的出现
正在听及看“兰若寺《千年雅》剧情音乐mv”，有一些朋友都说挺悲的，个人喜欢一开头，以及第一个簫音出现时(由於耳机常年戴，似乎分不细清了)，以及第一个女声出现歌词时又忘了是什麼像似“人间堂、阵前堂的语音”
之前有跟叶里找过找到了，早不知记在那了，所以说老了
昨天选好队，跑去下注遇到一个分析师朋友，热情的告诉我该下那队跟那队，我心中狐疑著，因為他下的跟我是相反，于是我就跟他下一样，结果是全军覆没！
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