第六百一十七章 朝堂上的争吵。（1/2）
眼下的清国，虽然没有后世子孙为了集中权力而设立的南书房、军机处等皇帝私人的秘书顾问机构，更没有接受明朝的内阁制度，但是，他们的军国大政却也有一个强力而有效的机构在运转，将统治者的意志传达到全军，并且坚定不移的去落实。
这个机构，就是眼下位于皇家东苑内的洪庆宫。
现在，这里是大清摄政王府。
如今，这座位于位于东城南池子大街路东胡同内的王府，在历史的烟云之中早已失去了当年最高权力中心的风采。多尔衮死后，他生前的爵位封号待遇尽数被剥夺，这座建筑也于康熙三十三年（1694年）改建成喇嘛庙，俗称玛噶喇庙，专门供奉大黑天神。
大黑天（梵语：mahakala，藏语：gono）又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛（梵语：ana，藏语：namarnangzhe，或称为大日如来）降魔时呈现出的忿怒相。十三世纪开始，蒙古人开始把大黑天当作军神，程索尼等人内心之中第一个想法，就是自己在下面暗中联络串联，事机不密，走漏了风声，为多尔衮所查知。所以，多尔衮调多铎回京，相助他在京城之中大开杀戒。
“难道，今天这里就是我们的左金吾卫衙门了？”
范文程内心之中闪过了无数个在历史上出现的血腥政变场面，不知道为何，他总是想到了唐文宗时代的宦官与大臣之间大肆屠戮的甘露之变。
公元835年（唐大和九年），27岁的唐文宗不甘为宦官控制，和李训、郑注策划诛杀宦官。夺回皇帝丧失的权力。11月21日，唐文宗御临紫宸殿。百官列班站定后，左金吾卫大将军韩约不按规定报告平安，奏称：“左金吾衙门后院的石榴树上，昨晚发现有甘露降临，这是祥瑞的征兆，昨晚我已通过守卫宫门的宦官向皇上报告。”于是，行舞蹈礼，再次下拜称贺，宰相也率领百官向唐文宗祝贺。李训、舒元舆乘机劝唐文宗亲自前往观看，以便承受上天赐予的祥瑞。唐文宗企图以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀，被仇士良发觉，双方激烈战斗，结果李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。
但是，会议开始后，这些心怀鬼胎的人们才勉强将一块石头放回到了肚子里。多铎回北京，却不是相助摄政王二哥发动政变的，而是回来催要粮草补给的。
原本按照计划，是曹振彦带人回京催办粮草军饷火药。但是，多铎的一个幕僚却给多铎提了一个不同的建议：“王爷，此事不妥。曹觉罗固然是战功赫赫，众人瞩目，但是他回京要面对的人，那个不是身份显贵？凭他的身份，压住汉官和一般的奴才倒是没啥问题，但是若是对付一些程、宁完我、索尼等人顿时一颗心放回了远处，开始有板有眼的同多铎算起了前线数十万大军一天所要消耗的军饷粮草，陈板大则是在那低着头，口中念念有词，想来也是在计算军器火药的消耗。
“启禀摄政王，平南大将军豫亲王多铎部下、征西大将军英亲王阿济格部下两部合计近五十万兵丁，骡马牲畜不在其中，大计约为二十万上下。随军夫役约有二十万人。这么庞大的数目，奴才们实在是罗掘无方了。”
索尼作为户部官员，率先站出来叫苦。
“现在各处刁民实在太多，缴税不愿意用南中银元，交税一般用跑马崇祯。对于我大军所需的小麦高粱豆子等人马需要之物，更是百般拖延抵赖，实在不行采用稻米掺沙子。这些刁民，当真是要像当年元太祖一样，先杀他们一个人头滚滚血流成河，然后再行征税。到那个时候，他们才会老老实实的！”索尼建议要使出当年铁木真的手段，在辖区内严厉打击。
多尔衮听了这话，恨不得把索尼一把掐死，然后生着嚼碎了吃下肚子去，你个狗日的死胖子余孽！你给本王挖坑是不是？！我敢保证本王只要稍微一吐口，你丫的立刻会对所有人说我多尔衮要杀尽不用银元缴税的人，到时候天底下老老少少都得恨我入骨。
不过，好在多尔衮也是有备而来。当即以一个严厉的眼神制止准备发作的多铎然后命一名笔帖式取来了一份文书。
“这是神机营右翼兵都统鳌拜与岢岚兵备道王弘祚联名上奏的题本。此二人在大同相遇，王弘祚以兵备道之身份，为鳌拜所部筹划军饷供应，一应无缺。此人在大同多年，颇有筹饷之心得。他向鳌拜建议，在大同等处恢复万历旧制度，以行税制。”
“他在题本之中向本王建议，行万历间法例，前明苛细巧取，尽芟除之，以为一代程式。并且说，民不苦正供而苦杂派，法不立则吏不畏，吏不畏则民不安。闾阎菽帛之输，朝廷悉知之，则可以艰难成节俭。版籍赋税之事，小民悉知之，则可以烛照绝侵渔。”
“本王已经下旨，令他火速赶赴京城，到户部任郎中之职。专司收税筹饷之
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