第456章永字八法（2/2）_儒道至圣

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第456章永字八法（2/2）

说完韦育握着大笔，笔锋指向方运，凭空书写。

笔头无墨，空中无纸，但随着韦育的手腕和毛笔移动，一个黑色的“永”字随着毛笔的笔画而形成。

“永”字在书法界的地位不凡，哪怕是三境乃至四境的书法大师，也要经常练习写这个字。

“永”字饱含了正楷的笔法基础，包括侧、勒、弩、趯、策、掠、啄和磔共八种笔法，名为永字八法，乃是书圣王羲之首创，“八法”甚至可以借指整个书法，可见永字八法何等重要。

“永”字不仅蕴含了各种笔法，也蕴含了基本的字法和章法，甚至有书法家认为若是把“永”字练到极致，便通晓书法的一切。

很多初学者若要学一位大师的书法，往往先从大师的“永”字开始临摹。

这个“永”字是基础中的基础。

方运微微眯着眼，神色严肃，仔细观察韦育的“永”字。

韦育故意墨剑写永，可不是尊敬或礼让的意思，而是想凭借扎实的基本功彻底压倒方运！

一旦在正楷的基础上彻底胜过方运，那么会对方运的心境形成强烈的打击，从而占据绝对的优势，一步胜步步胜。

在韦育的“永”字写到一半的时候，方运的面色更加严峻，因为韦育的书法竟然学自陈观海！

陈观海的书法之道在当今所有书法家中稳居前三，不是第三，而是有三人不分高下同时位列前三。

在景国，大量的读书人的书法都算是师承陈观海，最大的原因是陈圣的真迹在景国很常见，尤其在景国学宫和京城里，处处有陈观海的墨宝。

从陈观海童生时候的书法作品一直到成圣后的作品应有尽有，堪称是天底下最完善的书法之路，笔法、笔意、笔势等等都已经如同教科书一样真真切切摆在面前。

虽说书法之道要进四境必须创出自己的一种字体和笔意，但那太难了，还不如通过学习陈观海的书法快速进入三境。

陈观海名字中有海，也非常喜水，当年在成为进士的时候，观长江写下千古雄文《大江流》，并且成功进入书法二境，创出属于自己的笔意“奔流”，为以后进入书法四境打下坚实的基础。

陈圣的“奔流笔意”是出了名的墨剑亭霸主，因为这种笔意滔滔不绝，连绵不断，初始激越，中期稳健，后劲十足。当年陈圣游学九国和孔府学宫，在墨剑亭中未尝一败，靠的就是笔意奔流。

同辈甚至笑称陈观海之所以创出如此笔意，就是为了在墨剑亭中技压群雄。

而现在，韦育的“永”字中竟然隐隐蕴含了陈圣笔意“奔流”的影子，整个永字如同活了一样，黑色的大字在空中好像在轻微翻滚，即将化成一条“永”不停歇的长江，奔流到海。

很快，韦育写完整个“永”字，就见永字突然裂成许多小点，如同一个个苍蝇一样在半空飞舞，这是书法一境高手在墨剑亭中可以轻易达到的字出如蝇。

但是，这些粉碎的墨迹很快又重新融合，随后文字如水波一颤，构成“永”字的点、横、竖、钩、提、撇、短撇和捺共八划突然裂开，化为八条弯弯曲曲的墨迹在半空抖动，如同八条黑色的蚯蚓。

这就是墨剑亭中少见的字成蚯蚓，比字出如蝇强数十倍，每一条蚯蚓在墨剑亭中都有强大的威力。

和普通的字成蚯蚓不同的是，这八条笔划蚯蚓的表面有淡淡的水光。

这个“永”字蕴含的力量至少是没有水光的两倍！

而在“永”字形成的同时，地面出现六张一尺见方的洁白纸张，两人脚下各有一张，而两人的身后各有两张。

这是人尽皆知的“退纸”，在墨剑比试的过程中，胜利一次之人可以在对方脚下白纸上留下字迹，同时逼退对方。

谁的三张退纸被写上文字，那么谁就输了此次墨剑亭之比。

而退纸也是评筹数的关键。

“方运，你退后吧！”韦育看着方运道，“我不知道你用什么办法在弹波亭驱赶了小国公和康社柳风社之人，但这书法终究是考虑功底和经验。我这个‘永’字，你若以‘永’字接，必败无疑；你若以其它字接，则心中怕，怕则意必乱。”

方运手握毛笔，笔锋指向韦育，道：“你的‘永’字的确不错，可惜，你空得陈圣之字，却不得陈圣之意。若是陈圣年轻时写此字，我必输无疑，但你不一样！我喜坐于悟道河畔，经常见木棒捶衣，破水净衣；又见船夫划桨，分水前行，因此领悟一种笔法，虽然还不成熟，但却可胜你！你且看好！”

方运说完手握毛笔在半空缓缓写出一个正楷“永”字。

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