第533章建立信仰的意义（1/2）_支教五年，大明成了日不落帝国

字体

大

中

小

关灯

第533章建立信仰的意义（1/2）

这次是加固大明百姓对‘三皇信仰’的最佳时机，而加固信仰的最好方法，就是让他们相信，三皇是真正存在的，他们就在天上庇佑着九州这片大地。

三皇化身成一个扫地的，用他的法器扫把，轻松击溃了海外无私召唤的毒蛇和恶魔，不是他们存在的最好证据吗？

虽然此举有‘欺骗’百姓的嫌疑。

却能收到最佳的效果。

在科学观念成为人们普遍世界观的二十一世纪，用神灵显圣的言论欺骗百姓是不对的，因为那会显得非常拙劣，且容易被拆穿。

但在人们普遍相信神灵的古代，就可以拿来用用。

因为人们的世界观就那样。

且都乐意相信。

就算在数百年之后科技发达的时代，普罗大众就算明知是谎言，也乐意去相信华夏这片土地，真的有三皇神灵庇佑。

这样会极大的提高他们的信心，和身为华夏子孙的自豪感。

让百姓们团结在一起，成为铁板一块。

没有信仰的民族是可悲的，他们没有主心骨，是一盘散沙。

在数百年后，科学和科技都极其发达的海外那些国家，他们大多数人依旧相信上帝的存在。说他们不懂科学？现代化学物理就起源自西方。

信仰是社会秩序的根基，是法制的根基，是社会道德的根基。美利坚的《自由宣言》，就是建立在信仰上帝这座基石上面。

所以秦宇在大明王朝搞三皇信仰，并非愚昧之举，更不是在搞封建迷信。

而是高瞻远瞩，意义深远。

物理学家牛顿晚年在研究神学，信仰和科学有冲突？信仰神灵，会导致科学停滞不前？相反现代科学的无数奠基人，都诞生在神学氛围浓郁的西方。

相反的事实是，古代的东方，就是因为信仰混乱（古代有的信佛有的灭佛有的信道有的灭道，没有一个统一的），才导致了制度落后与别人。

也就是说，几千年来，这片土地上的人们都是犹如一盘散沙。

没有主心骨。

儒家只能算是一种思想，不能算信仰。

墨家学术里面的‘明鬼’，实际上就是提倡百姓应该有信仰。

只可惜墨家没有被重用。

海外的理念是提倡人们跪神，而儒家思想则是倡导大家‘跪人’，跪那些封建贵族。虚无缥缈或许并不存在的神是没有私心的，而人却有最大的私心。

人是世界上最可怕的动物。

跪拜人不是一件可笑的事情？

综上，朱皇帝的此举，并没有错。

“原来，华夏三皇，人文之祖，真的在庇佑我们华夏大地！他们不是刚刚显灵了吗？化身成扫地的，吊打天方使臣。”

“有三皇的庇佑，我们大明王朝，日后必将繁荣昌盛，千秋万代！”

“自由，平等，是三皇赋予我们的，是炎黄子孙的祖先赋予我们的，谁也不能违背！因为任何人都不可能达到三皇的高度。”

听到二虎的传话之后，人群纷纷激动的说道。

甚至有人下跪叩拜，不断的磕头。

跪神没有错。

最起码，神，不会像封建贵族那样，百姓跪了他们他们还要压榨百姓。神最多是不显灵，而封建贵族却会千方百计去整那些跪拜他们的人。

压榨他们的血汗，滋养贵族自己。

封建贵族或者说是特权阶层如同茹毛饮血的魔，而神恰恰是魔的对立面。

由此可见，建立信仰，的本质是在否定贵族阶层的特权。东方大陆就是因为没有否定特权的东西，所以特权才会如此横行霸道。

有人说儒家是几千年的信仰，但实际上它们只是一种工具，不是信仰。

所谓信仰是所有人都尊奉的东西。

儒家思想，只有普通百姓在信，贵族则是在利用，它不是信仰。并且从全知全能神通的角度来看，儒家思想也不是信仰。

民间有很多百姓信关公信财神的，这也算是信仰，但他们管的事情太窄了，只管一个部门。真正的信仰要是掌管一切的‘大神’。

而且数量还不能太多。

太多就乱了。

所以秦宇提出，只信仰三皇，这三位。那么，为什么是信仰三皇，而不是玉皇大帝，不是太上老君道家的创始人就是太上老君呢？或者说明教信奉的神呢？

或者说新竖立一个‘自由神’呢？

其中也有很大的讲究。

纵观无数本穿越古代的小说，还很少有人能达到，穿越到古代建立信仰的高度。

因为信仰是高于人的，所以只要有信仰在，就算王朝变了，其核心价值也不会变。所以秦宇让朱皇帝建立三皇信仰，

其高瞻远瞩，很少有人能够做到。

估计就连朱元章，都没有看出他建立三皇信仰的真正意义所在。

……

一日后。

奉天殿上
本章未完，请翻下一页继续阅读.........

高冷总裁住隔壁绝煞鬼妃凤非倾城，娘子别乱跑娶悍妇帝都异能学院大神求单挑蒋先生的小娇妻英雄联盟之王的荣耀穿越之尸守终生我的妖孽分身

第533章 建立信仰的意义（1/2）

第533章建立信仰的意义（1/2）