第498章在挨砍的路上越走越远…（1/2）_典藏华夏开局对话十大皇帝

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第498章在挨砍的路上越走越远…（1/2）

唉……

江逸的内心有点小崩，照朱老祖的性子没准现在还在奋笔疾书出新遗召呢……

估计始皇帝现在也在抄他之前的遗诏，到时年轻始皇看到怕是又得挨砍……

一想到将来会面对的永乐大帝，和得搬着箱子去见的年轻始皇帝，他感觉这春秋的晴空突然就乌云密布了……

看来这期过后，得想办法暗示一下朱老祖，不然见了永乐不好说话啊。

“后生莫非，不喜欢读书？”

孔圣人见江逸略带愁容，好奇道。

江逸果断摇头：“喜欢，但是晚辈还不知道该带上哪些典籍，所以得仔细思考一番。”

“嗯，你还有什么想问的么？”

孔圣人微笑点头，紧握拐杖的手微松了松。

“后世关于论语中的‘唯女子与小人难养也’一直有争论，有人认为夫子是在歧视女子，有人认为您并无此意，不知夫子作何看法？”

江逸将一些关于论语的争议说出。

孔圣人一听，当即皱紧了眉头：“我弟子只记载了此句？”

“若真如此，他们也太不像话了！”

“我明明说的是，唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨！”

他的话音落下，观众们依然有不小的争议。

“这不还是歧视嘛，怎么能把我们跟小人放在一起？”

“没错，孔子还是受到不少封建文化影响的，其实人大多都是近则逊，远则怨的！”

“的确，小人和君子都不应该分性别，哪个性别都有好有坏，以偏概全是绝对不行的，这点是夫子偏颇了！”

许多认为孔子歧视的人交流道。

外国观众则不断借题发挥：“这不就是你们的传统文化嘛？”

“就是就是，还是我们糙米好，才不会有这么多花花肠子呢！”

“闭嘴吧糙米老，我们还没说完呢，你们在这叽叽歪歪做什么？！”

一旦有外国观众想挑事，除去一些五十万之外，原本争论激烈的华夏观众瞬间一致对外。

直播间中！

江逸回道：“夫子，这怨不得您的弟子！”

“他们的确将你的话一五一十的记下，只是后世有不少人都喜欢拿您的前半句就做文章，用来博眼球，来满足自己的利益。”

今日，江逸要为圣人正名！

“又是利益！”

孔圣人怒道：“追逐利益却忘记了最基本的信义，这些昧心之事真就可以随便做嘛？！”

“典籍记载这句话是夫子您在卫国留学时，对于卫灵公的宠妃南子行为无奈的感慨，不知是否为真？”江逸问道。

孔圣人有些神伤的回忆道：“确有此事！”

“当时我去到卫国，准备向卫国君主宣扬儒家治国的理念，并早已和他相约，却吃了闭门羹，被卫国君主给耍了……”

“并且他的后宫妃子和奸佞小人也愚弄于我，在这般极度失望的情况下，我才发出‘唯女子与小人难养也’的感慨。”

“也就是说，这句话正如记载的那样，是特指，而非全部。”

江逸始终把控着话题的方向，循循善诱的让夫子自己将想法说出。

孔圣人点头：“后世学论语，务必要注意其中背景，切莫不加以了解就乱加揣摩，不要做误人子弟的事情！”

“无论是论语还是你们其他先祖所说的话，尔等都应当全面去看。”

“另外，后世之所以会误解这些，想必对春秋的了解还是少了一些。”

孔圣人像是站累了，便示意江逸和自己一同坐在书房的凳子上。

江逸搀扶他坐下之后，给他倒了杯茶，这才坐到了一边，仔细聆听着他的声音。

“后生啊，我们这个时代的‘女’字，也可作为‘汝’用，是称呼为别人的意思！”

孔圣人喝了口茶，仔细说道：“我不知论语中是否有记载，如我曾经也说过‘女为君子儒，无为小人儒！’，意思就是：你是要做君子式的儒者，还是做小人式的儒者？”

“而且我们的女字也可以单独成字，‘女子’二字，既包含了女也包括了子，再就是小人，并无针对女性之意。”

江逸十分认真的听着他的教诲，发现他在说话时眼神始终看着自己，不带丝毫的攻击性，真就像是在教导自己的学生一样。

从圣人说的话来分析，到底是针对南子，还是针对女人和孩子，他暂时还没有给出明确的答案，但无论是哪一种，都排除了性别歧视这方面。

只是不知从什么时候起，有些人觉得黑孔子能获得更大的利益，于是断章取义者越来越多，而愿意为此正名的人却是少之又少。

人总是会趋向对自己有利的事情，这无可厚非，但正如孔圣人所言，若不顾仁义礼智信，将利益的获取建立在愚弄他人的基础上，终难长远。

“我认为对女子的称谓应当有严格的界定，如天子
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第498章 在挨砍的路上越走越远…（1/2）

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