第三百零四章 长生合不死,邪帝与邪灵(8k)(6/11)
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若非赵青确认当时慈航静斋的斋主不是梵清惠,目前已经老死坐化,也不会轻易就放过此人,还会因此改变对静斋的态度和掌握方式。>
同样,旁人的爱情再怎么曲折离奇、煽情动人,也无法扭转她对待石之轩这个魔门中人的态度。>
要知,魔门的人从小接受训练,绝少半途出家。所以每十年便有「选种」之举,由长老级的高手四处强掳未懂人事的小孩作弟子传人。只是这残忍的行事已不知让多少父母心碎魂断。>
而据昔年石之轩收曹应龙为徒时,下毒手尽杀他的父母兄弟姊妹,名之为「斩俗缘」,手段残忍恶劣之极,不是那么容易就能抹消的罪恶。>
诸子百家是魔门的起源,但魔门绝对不是诸子百家的合格继承者。由于长时间处于边缘之外,魔门已经抛弃了诸子百家「平天下,建大同」的崇高理想,不得不为生存努力。>
长时间的阴暗生活,导致魔门中人处事方式变得残酷而阴毒。同时百姓在正统思想的引导下,对魔门向来是惧怕而排斥的,更是令魔门在招揽门下弟子时改用「选种」「斩俗缘」这种丧尽天良的手段。>
这些魔门中人,自称推崇的是真情真性,鄙视的是那些满口仁义道德、侈言孔孟佛道的伪君子,但实际上连表里如一的「真小人」都不如,只能称得上是集伪君子与真小人之长的「伪小人」。>
他们将自己的恶行视作理所当然,还要洗脑其他人来认同,想让整个国家~社会一起跟着堕落下去,极力将自己的行为正当化,试图粉碎仁义道德这些社会规则,危害性极大。>
不过,无论魔门如何进行异常和泯灭人性的训练,将门人变成心狠手辣、冷酷无情之徒,但人总是人,仍会有人的七情六欲,比方说后来大彻大悟的石之轩,想要改革魔门的婠婠等等。>
赵青虽在武学禀赋上对石之轩相当欣赏,终究正邪、敌友有别,最后并不会放过这个导致天下大乱的主要元凶,顶多在石青璇了结了她的事情后,再对「邪王」施加他应得的惩罚。>
……>
而「不死印法」另一个引起赵青关注的要点,则是其能引发修习者精神分裂的负面效果。>
根据她的推测,神劲第一关对身神的孕育,需要以精细入微的记忆作为基础,复制出一个可控的半独立人格。若要详尽参悟出其中的原理,最好寻找到类似的例子研究。>
从「不死印
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