第五十四章 祭祀(1/2)
2009年,一月一号,日本,白羽天狗神社。>
白羽天狗神社,虽然平时也会开放外围给旅客参观,但其实它是蛇岐八家历代家主的墓地。>
每年新年第一天,蛇岐八家都会举行祭祀仪式来缅怀历代家主,同时汇总过去一年蛇岐八家的发展和各种重大事情。>
这个时候,蛇岐八家的各大家主都会出席这场重要的祭祀。>
上杉绘梨衣,她既是蛇岐八家这个日本黑道集团的公主,也是蛇岐八家上三家中上衫家的家主,身怀日本神话中的月读命,因此还兼具白羽天狗神社的祭司,负责祭祀蛇岐八家历代家主。>
木制连廊尽头,有一间独特的房间,此刻房门前站着两位女性神官,面容端庄肃穆。>
房间里面,绘梨衣脱掉身上的裙子叠好,然后取下挂在墙上的巫女服,穿上襦袢,外面披上白色的外衣和红色的绯袴,暗红色的长发落于身后,垂及臀边,活像神话里走出的圣洁祭司。>
她拿起红色的束带系在纤腰上,俯身穿好白足袋,踩上木屐走了出去。>
“祭司大人。”门外,两名女性神官低头行礼,然后转身,朝着外面走去。>
绘梨衣跟在身后,已经对这一切都习以为常。>
外面的庭院里,已经整齐的站满了蛇岐八家的精英,他们清一色的黑色西装整齐有序。>
绘梨衣跟着两名神官从连廊上走出,在经过这些人的时候目光好奇的打量着,像是在寻找着什么。>
很快,绘梨衣就意识到这里都是家族的人,外人进不来,莫名的有些失落。>
在庙宇前,橘政宗双手拄着拐杖,他只是站在那里,大家长的威严就落到了每一名蛇岐八家的人身上。>
这个老人,就是蛇岐八家的现任大家长,整个日本黑道集团的领袖。>
橘政宗的身边,站着源稚生,这位上三家中,源家的少主,是所有人公认橘政宗退位后的下一任大家长,地位与橘政宗持平,有资格和橘政宗并肩而立。>
但是出于对橘政宗这位现任大家长的尊重和尊敬,源稚生稍稍落后半步。>
再之后,就是蛇岐八家的各位家主们,犬山家家主犬山贺,风魔家风魔小太郎,龙马家龙马玄一郎,樱井家樱井七海,宫本家宫本志雄。>
以上八家,就是组成整个日本黑道集团的八大家。>
蛇岐八家曾经也是日本有名有姓的贵族,只不过明治维新之后,蛇岐八家的生存根本被动摇,才不得已转型为十一区的黑道本家。>
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两名女性神官放低速度,落于绘梨衣身后。>
绘梨衣从一众家主身前走过,橘政宗眼神慈祥,朝着绘梨衣轻轻点头。>
整个蛇岐八家都知道,橘政宗是蛇岐八家现任大家长,同时也是绘梨衣和源稚生的父亲。>
对于绘梨衣和源稚生这对儿女,橘政宗一向报以极大的期望以及慈爱。>
绘梨衣看了橘政宗一眼,脸上没什么表情。>
在蛇岐八家,所有人都觉得绘梨衣很冷漠,像是没有感情的机器,就算是对慈祥的父亲橘政宗,也从来没有表现过应有的亲情,她好像对所有人都一样,或许她就没有父亲这个概念,唯独亲近一些的也只有她的哥哥源稚生。>
不过,她倒是没有违背过橘政宗的命令。>
起码作为蛇岐八家的秘密武器时,是这样的。>
绘梨衣自然不会知道众人怎么想的,也很难知道。>
祭祀是一件繁琐的事情,如果初次看会觉得好奇,做久了就是一件枯燥无味的事情,各种严苛的步骤按次序来,不能有差错。>
在各个步骤祭祀完之后,身为祭司的绘梨衣还要献上蛇岐八家传承下来的祭祀舞。>
那红和白的巫女服在风中起舞,圣洁如神明的祭司让人不容亵渎。>
神社之前,所有人都看着风中起舞的女孩,她象征着高贵,圣洁,是神话中的月读命,而实际上不过是被蛇岐八家囚禁在笼子里的金丝雀。>
祭司结束,橘政宗慈祥的摸了摸绘梨衣的头,吩咐道,“去换衣服吧,等会过来开会。”>
其实绘梨衣来不来都无所谓,但她是上衫家的家主,按照规矩必须要出席。>
绘梨衣也不知道听进去了没有,退了下去。>
橘政宗转身,看向一众家主,“祭拜完先辈们,就到大厅开会。”>
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神社外,乌鸦躲在外墙抽烟,>
他最烦这种祭司活动了,所以一有空就会偷溜出来。>
他觉得自己不适合那种氛围,每次看到上衫小姐他都在想,或许小姐也很
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