第二百六十一章 野心家(1/3)
剑南道,锦官城。>
南蛮巫蛊师们撤军之后并没有走远,而是在锦官城外几十里驻扎了下来。>
在巫蛊师首领看来,拿下这座城池只是早晚的问题。>
既然如此,就没有必要硬来死磕。>
那样除了让自己的嫡系军队受损以外不会有任何的用处。>
至于行尸大军嘛,没有了可以再重新召唤。>
反正对于巫蛊师来说,赶尸就是家常便饭,和吃饭喝水一样简单自然。>
巫蛊师首领乌尔萨眼下最看重的是为蛊虫找到合适的宿主。>
只有如此,蛊虫才能够有一个茁壮成长的温床,只有如此它们将来才能够破体重生。>
蛊虫是和巫蛊师一体的,是他们生命的另一部分或者说是生命的延续。>
每一个巫蛊师都有自己的本命蛊虫,一旦有机会他们就会把蛊虫种在自己认为安全合适的宿主体内。>
这也就是所谓的养蛊。>
被养蛊的宿主活着的唯一价值就是养活这些蛊虫,为他们提供养料。>
在经过多年滋养之后的蛊虫会蜕变,不管是体型还是毒性都会有质的提升。>
如此一来,巫蛊师再度与蛊虫连线,所获得的能力提升也是极大的。>
“乌尔萨大人,如今我们在等什么?”>
“等到城中的人已经粮食吃紧,等到城中的人已经人心惶惶,等到绝望的情绪弥漫在城中的每一个角落,等到他们开始自暴自弃,便是我们再度开始攻城的时候。”>
巫蛊师首领乌尔萨十分淡定的说道。>
“可是如果这样的话,我们要耽误很多时间啊,和一开始跟北方草原蛮族约定的时间就要推后推迟很久了。”>
“约定的时间?”>
乌尔萨嗤笑一声道:“那个时间有什么要紧,推迟就推迟了吧。你要记住,我们南蛮虽然和北蛮是同源的族人,但毕竟已经分化了一千年以上。一千年你知道是多久吗,许多东西早已经磨灭殆尽了,如今说我们是两个完全不同的族群都没有问题。”>
乌尔萨的这番话倒是没有任何的问题,北蛮和南蛮早在一千多年以前确实是同气连枝的,可是因为各种各样的原因他们被迫分开了。>
分开之后一支迁至南方的茫茫大山深处,就是这支南蛮。>
另一支则是继续向北边的草原深处而去,也就是北蛮。>
南蛮也好,北蛮也罢,只是一个称呼罢了。>
在巫蛊师首领乌尔萨的眼中,这一切都无关紧要。>
他们只是借着这个由头组成了一个同盟而已,所谓的也只是各自的利益。>
成年人的世界里没有对错,只讲究利益。>
只要有共同的利益关系,便是曾经的敌人也可能重新成为朋友。>
“中原人有一句话,叫做不出五服都是亲人。按照他们的理论,我们和北方蛮族的血统早就被冲淡到可以忽略不计了。”>
乌尔萨冷笑一声道:“所以不必在乎什么约定的时间,我们只要能够最大程度的保证自己的利益,那么这次出兵对我们来说就是值得的。”>
在漫长的分化演化进程之中,南方蛮族为了适应深山丛林之中的复杂环境,早已不再是草原人的根骨结构。>
他们从高大的身材开始变成矮小粗壮的样子,从喜食牛羊肉变成完全体的杂食动物。>
在茫茫大山深处,只有不挑食才能存活下来。>
这也是为何他们能够和蛊虫共存。>
与其说是他们选择了蛊虫,不如说是他们相互选择。>
一开始蛊虫寄存在南方蛮族体内,有不少巫蛊师会忍受不了这份痛苦而死去。>
也有一些南方蛮族会在蛊虫成年之后被破体身亡。>
长期的自然选择之下一些南方蛮族被筛选淘汰,一些则存续了下来。>
这些存续下来的南方蛮族血脉再一轮轮的被蛊虫筛选,身体意志不断的强化,这便成了后来的巫蛊师。>
“愿苍天降下惩罚,将中原人消灭殆尽。愿烈火烧尽世界的不公,愿蛊神惩罚这些怯懦的中原人。”>
巫蛊师首领乌尔萨用一根手指沾了沾水,随即洒向空中。>
这是一种属于南蛮巫蛊师的特有仪式。>
保有这个仪式,是他们的传统。>
“再等十来天,就是我们发动总攻的最佳时机。”>
乌尔萨的眼眸锐利的如同一只鹰隼,在他的眼中繁荣的锦官城就是一块到嘴的肥肉,他要将其生生吞下,不留下一个渣子。>
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东越剑阁。>
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