第一千二百二十六章 调查（1/2）
组织要让克苏鲁……复苏？
一想到这点，坐在马桶上的秦智博就感觉胃里一阵搅动。
「咳咳……」
他干呕了几声，这股从胃里油然而生的恶心感才消除一些。
双眼的视线重新凝聚，他又不住思考起来。
既然组织希望克苏鲁的复苏，难道乌丸莲耶是克苏鲁的信徒？
他也是印斯茅斯人？
不……
秦智博在黄昏别馆的地下看过「夏盖」写的日记，里面说乌丸莲耶从小就是英国贵族，和印斯茅斯那种险恶渔镇是是「reatcthulhu」。
也有一些人将祂称之为「沉睡之神」、「海神」、「拉莱耶之主」。
其次，克苏鲁沉睡在一个叫「拉莱耶」的地方。
拉莱耶是海底的一座巨大城市，由不属于地球上的天外巨石构建而成。
有自称是「密教徒」的人在网络上宣称自己的意识曾经与这座城连接，甚至看到了那不可名状的庞大阴影。
而克苏鲁除了有人类信徒之外，还有非人类生物的信徒。
其中数量最为庞大、也最为忠实的就是深潜者。
深潜者对于秦智博来说是老朋友了，曾经在海里干过几架，是一种类似鱼人的生物。
在历史上，深潜者曾经差点儿占据了某个靠近海边的城镇，并且在出海口附近建造了位于海底的礁石城市。
不过后来当局出动军队镇压，并且封锁了消息，至今已很难再找到该生物存在的任何证据了。
而这个城镇秦智博倒是知道，就是美国的印斯茅斯。
最后，克苏鲁并非是「孤家寡神」。
克苏鲁拥有自己父亲、母亲、妻子、兄弟、子女，理论上属于家庭生活还比较丰富的那
种神明了。
不仅是克苏鲁，大部分实力强大的旧日支配者都有自己的「家庭」。
甚至当数量足够多的旧日支配者组合在一起，就可以形成一个类似「家谱」的网格，仿佛谁和谁都能攀上家族关系。
这一点倒是和秦智博想象的差距很大。
一开始，秦智博以为像「宙斯」这种私生活糜烂的神明，全都是古代人猥琐的想象罢了。
但没想到，这些旧日支配者也来真的。
当然，所谓「家谱」也可能是神话爱好者一些趣味性二创。
毕竟大部分人都不认为旧日支配者是真实存在的，将其当成了一种亚文化，从而进行各种带着个人意图的创作。
比如，有人说克苏鲁和哈斯塔是兄弟，就让秦智博感觉很扯。
这两位从形象、颜色等，都没有共同之处，怎么能是兄弟呢？
若说二者唯一的相像之处，就是都有触手了。
而克苏鲁本身的家庭里，秦智博找到最广为流传的版本，就是——
克苏鲁共有四位配偶，这四位给克苏鲁生育了不计其数的后代。
而在所有后代中最为强大和特殊的，一共是三子一女。
秦智博之所以比较相信这个版本，是因为克苏鲁的四个子嗣中，有一个还真挺熟悉。
克苏鲁的长子——加塔诺托亚。
在西多摩市的双子塔事件里，秦智博在日本画大师如月峰水的家里找到了《螺湮城教本》的残篇。
交给小泉红子翻译后，得出了加塔诺托亚的名字。
加塔诺托亚是火山之王，一旦召唤成功，将会触发火山喷发等一系列灾难。
如月峰水因为画了一辈子富士山，唯独没画过富士山爆发的景象，这才召唤加塔诺托亚来实现自己的愿望。
最终，富士山确实爆发了一阵，造成西多摩市全城大转移。
不过后来富士山内的岩浆很快就平息了，西多摩市也正逐渐恢复往日的繁荣。
这并非加塔诺托亚的能力只有这些。
而是秦智博记得当时天空中有黄色的光芒，照在了从火山口中喷出的火山灰上……
这足以说明，加塔诺托亚是真实存在的。
克苏鲁的次子，叫做伊索格达。
克苏鲁的三子，叫做佐斯·奥莫格。
以上的三位子嗣，关于他们的形象是众说纷纭，每一个都十分抽象，甚至很难以地球生物来形容和界定的存在。
不过克苏鲁最小的幼女，叫克希拉，被明确形容成一只章鱼。
当然，这只章鱼也是拥有三对眼柄和钩爪，以及身后长着翅膀的章鱼怪。
但这也比前三子的形容要具象多了。
克希拉相比前三位大哥，能力并不算强大，但却是极为特殊的一个。
根据网络上流传，克苏鲁的大多数子嗣和祂们的父亲一样，都处于被封印的状态。
只有克希拉可能是因为自身力量太过弱小，至今还拥有自由，并被克苏鲁的信徒严密保护着……
还有自称知情者爆料，16年前
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