第184章 人族三祖 字圣仓颉（1/2）
在不周山下，人族居住地，华夏，一片欣欣向荣的景象。
人族，因为圣父是剑尊的缘故，炼剑的占大多数。有百分之八十的人练剑防身，其余的人与剑道没有什么天赋，实在是没办法了而领走它途。
所以，剑道上有天赋的专门练剑，其他为铸剑，炼丹，炼器，布阵画符等手段。
所有的人族都是物尽极用，分工合作，将修炼工业化，流水化。最大程度的提高人族的修炼能力，是人族的修炼不为其它外物所耽搁。
“人族为先天道体，在修道上会远其他生灵，不是奇珍异兽根本就无法相比。”
人族初生不懂修行，但身体实在是夺天地之造化，让他们变得强大至极，连强大妖兽也能撕裂，力能开山，气血如虹，寿元长久，这便是上古人族先祖，强大至极。
后来，孔宣传下了道法，更是将人族的潜力给表现出来了。
他们具有盘古精血女娲精血还有太乙的精血，本身的血脉力量就悍无比，与巫族相比虽然表现出的实力没有那么强大，但是潜力远超他们。
他们修行了道法，用上了符丹阵法等这些铺助手段，完全是用可能与巫妖两族争锋。
太乙正有这个打算。让人族强大起来，与巫妖争夺主角。
而不是想后世，巫妖两族将人族屠杀的十室九空，损了气运，最后当巫妖拼得惨胜，才趁机恢复取得天地主角。
那时的人族已经不算是真正的人族了，因为巫妖的血脉与人族早就混合在一起，分不清。
但现在，太乙是人族圣父，作为天地主角的人族，不能再重蹈上一世覆辙。
这一世人族，要强大，要主动去争取。
所以，太乙传道法与人族。所以，孔宣教化人族似乎没有气运降下。
这是不是逆天？会不会有天罚？那就要看天道怎么判了。
人族这些年发展很快，人数破亿了。还等上过上千万年，差不多可以与巫族的人数相比了。巫族也不过是千亿数，而妖族则是万亿数。
人族修行道法，虽然生育能力下降，一百年或者一千年传下一代，但是比起巫妖来还是要快上不少。而若是不修行道法，人族生育能力强大，短短几万年里便拥有了数十亿的人族，这是何等恐怖的生育能力。
还好人族修行道法了，因为在洪荒，数量再多也是不顶用。重精不重多，霸绝洪荒的种族大多是如此做的。
所以他们很看重修为和血脉。
人族现在族人上亿，金仙十数万，大罗上千，也算是少有实力了，至于准圣一个也没有。
毕竟，人族出生不过百万年，若是有人晋升为准圣，不止是巫妖两族看不下去，连那些圣人也要出手将这个种族抹去。
百万年晋升准圣的有两个，一个是太乙，一个是孔宣。太乙不用说，毕竟他曾经是圣人。而孔宣大罗时期就掌一族气运，并且受女娲和太乙的气运的影响才晋升准圣。
这种事不可能出现佷多，出现一次就行了。
但是，人族确实有潜力的种族。
在乾坤山众仙的教导下，人族进步很快，有几人到达了大罗后期。乾坤山精英弟子有人预言，人族日后不到百万，就会有准圣出。
这些人就是燧人，有巢，缁衣，仓颉等人。
燧人，这是一位聪敏而喜欢思考的圣贤。燧作为人族先祖，为第一代人族，对于人族之事仍旧尽心尽责，对人族缺少火种更是苦思冥想。
上古人族并不需要什么食物，因为他们一出生就是炼器修为，有些强悍的直接就是化神修为，对于后世的食物并不太过需要。
但是人族得炼丹炼器之术，用不了三昧神火，炫疾天火，南明离火等高级火焰。
人族修为太低驾驭不了，对于炼丹炼器之术不能下手。
天降雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。
而此火的温度较低，很适合低级修为的人使用，而且还因木材的多寡和材质决定火的威力大小。
五行中，木生火，燧人明白这个道理后，立刻去做。
连刚出身的小儿都能玩火。
在遂人未发明钻木取火之前，炼器炼丹那是要看修为的，而且一般巫妖都是不能玩火的。
有巢，同样是人族第一代圣贤。因为刚出生人族弱小，住在地洞之中，经常遭受各种妖兽猛禽的攻击，每时每刻都存在着伤亡危险。
在巫妖中，巫族实力强大，一般是用强大的实力驱逐那些灵智未开的蛮兽精怪。而妖族却是用阵法和神通来驱逐蛮兽的。
但是人族不一样，人族实力弱，强大的法术和神通都没有。面对这些实力强大的蛮兽怎么办？
这位先贤受许多动物的影响，发明了不同种类的房子，并且用不同的材料混合搭配，来给人族加一层防御，来防御那些野兽精怪。
这些房子不是我们现在的房子那么简单，这些房子可是比以法宝的，防御有实力的精怪的。
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