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第494章 王府暗动(中)(3/6)_重生三国之我为张任_新笔趣阁
第494章 王府暗动(中)(3/6)
曹丕对王粲的生前好友们:“仲宣平日最爱听驴叫,让我们学一次驴叫,为他送行吧!”于是,一片驴叫之声。这就是著名的驴鸣送葬。葬礼之后,曹植又作《王仲宣诔》,可见二人其交情确实非同寻常。 徐干(10--21):北海郡剧县(今山东省寿光市)人,东汉末年杰出学家。 其少年时,正值汉灵帝末年,宦官专权,朝政**,而徐干却专志于学。当时的州郡牧慕徐干才名“礼命蹊躇,连武欲致之”。他“轻官忽禄,不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒参军、五官将学,他以病辞官;“潜身穷巷,颐志保真”,虽“并日而食”,过着极贫寒清苦的生活,却从不悲愁。曹操又任命他为上艾长,他仍称疾不就。建安中,看到曹操平定北方,中国统一有望,即应召为司空军谋祭酒掾属,转五官将学,历五、六年,以疾辞归。“身穷穷巷,颐志保真”,虽“并日而食”,亦“不以为戚”。(引并见《中论序》)后授上艾长,也因病未就。建安二十二年(21)春,瘟疫流行,干亦染疾而卒。后来曹丕论及徐干时:“观古今人类不护细行,鲜能以名节自立,而伟长独怀抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣!” 阮,字元瑜,东汉末陈留尉氏(今河南尉氏县人)。邺中七子之一。年轻时曾拜蔡邕为师。因得名师指点,章写得十分精炼,闻名于当时。相传曹操闻听阮有才,为搜罗人才,召他做官,阮不应,后曹操又多次派人召见,匆忙中阮逃进深山,曹操不甘心,命人放火烧山,这才逼出阮,勉强应召。由于阮多次辞官不做,曹操在一次大宴宾客时,把他安排在乐队之中,想煞一下他的傲气,不想阮精通音律,即兴抚弦而歌:“奕奕天门开,大魏应期运“。一方面歌颂了曹操的事业,另一方面也表达了自己愿为曹操效忠的思想。曹操听完,大为高兴,请他做司空军谋祭酒官。从此以后,曹操军中檄多出于他和陈琳之手。 建安十六年,阮随军西征关中,曹操请他代笔写一封书信。他骑在马上沉吟片刻,挥毫点就,呈给曹操。曹操提笔想作些修改,竟不能增损半字。 应出身于书香门第,应的祖父应奉才思敏捷,能“五行俱下”,著有《后序》十余篇。其伯父应劭博学多识,撰述甚丰。有《风俗通》百余篇。二人均是当时的儒者,而应的父亲应也因其才学著名,任司空掾官职。 应自幼生长在这样一个家庭,诗学章自然大为长进。但因他生逢乱世,到处飘零,虽踌躇满志而壮志难酬。 应的弟弟应璩,字休琏,也是一个学家。他和其弟应璩在当时均被称之为汝南才子,两兄弟的作品合为一集《应德琏休琏集》。 应初来邺都时,曹植、曹丕都很敬重他,经常邀他和众人一起宴游吟诗,曹操闻其名,任命他为丞相掾属,后又转平侯庶子,曹丕任五官中郎将时,为将军府学(掌校典籍、侍奉章)。 建安二十二年(21年),应与徐干、陈琳、刘桢皆卒于疫疾。 刘桢生活在魏晋时代,魏晋学兴起的时代。魏晋学是指中国古代三国两晋时期的学,在学史的分期上,属于中国学中古期第一段魏晋南北朝学的前期。 魏晋期间,学发生了巨大的变化,学的自觉和学创作的个性化,在这些变化中是最有意义的,正是由此引发了一系列其他的变化和发展。这期间宫廷起着核心的作用,以宫廷为中心形成学集团。集团内部的趋同性,使学在这一段时间内呈现出一种群体性的风格,另一段时间又呈现为另一种风格,从而使学发展的阶段性相当明显。 学集团内出现了一些杰出的作家,如曹植、阮籍等。 刘桢(186年21年),字公干,东汉末年东平宁阳(今宁阳县泗店镇古城村)人,东汉著名 学家,诗人,建安七子之一,以五言诗著称。少与王粲友善,后同应一起被曹操征召,为城乡掾属。所著诗大多散失。今存诗十五首,多为赠答之作。明人辑有《刘公斡集》。 在魏、晋学史上,他与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应并称“建安七子”,又因同居邺中(河南省临漳县)亦称“邺中七子”。 魏帝曹丕在《典论论》中称刘桢与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应七子:“于学无所遗,于辞无所假。咸以自骋骥于千里,以此相报。”又称赞他“其五言诗之善者,妙绝时人”(《又与吴质书》),平易通俗,长于比兴。 刘桢常与曹操、曹植吟诗作赋,对酒欢歌,深得曹氏父子喜爱,19岁时任丞相掾属。他以诗歌见长,其五言诗颇负盛名,行才思敏捷,于曹植齐名,后人将他与曹植并称“曹刘”,钟仲伟称他“五言之冠冕”、“章之圣”,确为“建安七子”中的佼佼者。 《典略》载:“太子尝请诸学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜,坐中众人咸伏,而桢独平视。太祖闻之,及收桢入狱。” 刘桢五岁能读诗,八岁能诵《论语》、《诗经》,赋数万字。因其记忆超群,辩论应答敏捷,而被众人称为神童。后受曹操征辟,曾任丞相掾属、平原侯庶子、五官将学。 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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