第460章 复仇（续）（3/7）
，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如果一旦有个好歹，不怕被天下耻笑？”孙权向张昭道歉道：“年少虑事不远，此事有愧于您。”但是仍然不能控制自已，于是做射虎车，车中不设盖，有一人驾驶，自己在里面射兽。当时有脱群的野兽扑向他的车，但孙权每次都亲手搏斗以此为乐。张昭尽管苦谏，孙权却常笑而不答。?
建安十七年（公元212年），阮在《为曹公与孙权书》中写道：“若能内取子布，外击刘备，以效赤心，用复前好，则江表之任，长以相付，高位重爵，坦然可观。”当时周瑜已去世，而刘备已入蜀，曹操临濡须。此时作为曹操的喉舌阮就写了这个笑里藏刀拉拢孙权的信，可是这信里要孙权除掉的两个人，一为刘备，另一个就是张昭。
黄初二年（公元221年），魏帝曹丕遣使者邢贞封孙权为吴王。刑贞入门，不下车。张昭对邢贞道：“礼节没有不恭敬的，故此法律也没有不施行这一点。而你胆敢妄自尊大，难道是认为江东势弱，连一把用来执法行刑的刀也没有吗？”邢贞慌忙下车。之后，张昭被任命为绥远将军，封由拳侯。
不久，张昭又与孙邵、滕胤、郑礼等人，根据周朝、汉朝的制度，撰定了临朝的典礼。
后来，孙权再次遣使称臣于魏时，提到要派孙邵、张昭随其子孙登一同入侍为质，曹丕因此相信了孙权。[21]?由此可见，张昭即使在赤壁之战后，不管从声望地位等多方面还是具有很大的影响力。
孙权在武昌时在钓台饮酒大醉，让人用水洒向群臣：“今日酣饮，只有醉后落入水中，才能停止。”张昭正色不言，外出坐于车中。孙权遣人呼张昭还，对他：“大家一起高兴，您又何必发怒？”张昭回答：“以前纣王作糟丘酒池一夜宴饮，当时也以为只是高兴而已，不认为有什么不对。”孙权默然而感到惭愧，于是罢酒。
然而，当孙权设立丞相时，很多人提名张昭来担任，可孙权推托：“现在事多，丞相责任很重，这不是优崇他的举措。”于是任命孙邵任丞相。孙邵去世后，大家又提出让张昭担任丞相，孙权这才出一部分的真实原因：“孤怎么是对子布吝啬呢，只是考虑到丞相的事务繁杂，而他性情刚烈，他的话要是没有被听从采纳，就会产生怨忿诘难，这对他并无益处。”于是任命顾雍为丞相。
黄龙元年（公元229年），孙权称帝，大会百官，归功于周瑜。张昭举杯想要褒赞功德，未但还没，孙权就：“如果听从张公您的话，现在已经要乞讨食物了。”张昭非常惭愧，伏在地上流汗。
不久，张昭称老退位，上交了自己统领的部属，被改拜为辅吴将军，地位仅次于三公（丞相），改封娄侯，食邑万户。他退居无事后为《左传》和《论语》写注解。
张昭每次朝见，都辞气壮厉，义形于色，曾经因为直言逆旨，而不进见。后来蜀汉的使者抵达，称赞本国的德业，群臣中竟没有一人能让他屈服，孙权叹息道：“如果张公在坐的话，他不屈服也会意挠，怎么还能自夸呢！”隔日，派使者劳问，想要请见张昭。]张昭到达后，避席道歉，孙权跪着阻止。张昭坐定后，仰头道：“当初太后（指孙坚吴夫人）、桓王（指孙策）不把老臣交给陛下，而把陛下交给老臣，所以臣思尽臣节想要报答厚恩，但臣见识思虑浅短，违逆陛下圣明的意旨，自己认为死后必将尸骸永远丢弃在沟壑中，不料又蒙召见，得以报效陛下于朝廷。然而臣这颗愚暗的心用来服事国家，志在忠贞不移，死而后已。假如要臣改变思想，以求得世间的尊荣和陛下的欢心，这一点为臣是绝对做不到的！”孙权为此向他道歉。
嘉禾元年（公元22年）十月，公孙渊在辽东反魏，向孙吴称臣以为外应。张昭劝谏道：“公孙渊背叛魏国而惧怕其征讨，所以才远来求援，这不是他的本意。如果公孙渊改变意图，想要自我表白于魏，那两位使者就回不来，这难道不会让天下取笑吗？”孙权与其反覆争辩，张昭劝谏之意越来越恳切。孙权不能忍受，抓着刀愤怒地：“吴国的士人入宫就拜朕，出宫则拜您，朕对您的敬重，已经到了极点了，但您数次在众人中折辱朕，朕害怕自己失手伤害您。”张昭注视孙权良久才道：“臣虽然知道自己的话不会被听从，但每次想要竭尽愚忠的原因，是因为当初太后临终的时候，呼唤老臣在床下，遗诏顾命的话如今还在耳旁啊！”完后涕泣横流。孙权也掷刀于地，与张昭对泣。
但孙权还是遣使前往辽东，张昭愤恨自己的话不被采纳，于是退居不朝，孙权在盛怒之下，命令用土封住张昭的家门，来表示他永远不必出门了。张昭也用土从门内将门堵住，以表示他也永远不打算出门了。结果公孙渊出卖东吴，杀了孙权派到辽东去的使者张弥和许晏。这时孙权后悔，数次派人请张昭上朝无果，又不愿道歉示弱。他下令用火烧张昭的家门，以此逼张昭出门。但这方法也没吓倒张昭，因此孙权只好又下令将火又扑熄。最后孙权在张昭家门前久站不去，张昭才在儿子的搀扶下，出门与孙权和解。
张昭外表持重，有使人震惊的气势。孙权常常：“我和张公谈话，不敢随
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