第587章 失败(2/5)
檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿,渡尽众生,立西方教而立身成圣,故天降异象以示众人。>
洪荒众生刚拜完通天,又闻西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口称圣人。>
一天之内,六人成圣,洪荒生灵拜完一个拜二个,幸好能成圣的都成了,不然,怕是累也要累死。>
几个圣人中,三清在成圣之后将道场移到混沌当中,各自开辟了一个,老子居住的道场名为:太清境太赤天,元始的叫:玉清境清微天,通天的叫:上清境禹余天。西方二教则在西方以 力化一世界,不在三界五行当中,称之:极乐世界。>
几个圣人立教之后,便要在洪荒当中收徒,为即将开启的大劫作准备。>
三清中老子主张无为,除了玄都以外,没有再收弟子。>
三清中元始与通天二人,却因教义不同而有些矛盾。>
元始之道,主张资质出身,混沌开辟,各种生灵既有三六九等之分,非是天赋异禀或是灵根得道,天生地养,不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类,所谓妖族皆是毛羽鳞鬣,花木虫鱼,飞禽走兽之辈,怎能入得元始法眼。>
通天之道,主张有教无类,天道之下,众生无差。凡有心向道者,即是有缘。如若授以逸霄 ,他日成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。>
通天与元始之争也就始于此处了。两人同属三清,镜天元神所化,皆是好面皮,重道统之辈。更有争议的是,两人皆以为对方是错的,也埋下了不少祸根,日后道统之争,教义之争,圣人面皮之争,怎能避免。世间之事,越是有身份,有地位的人越看重面皮与自己的主张。>
元始在那昆仑山设下三座大阵,分别为周天弥罗阵,五行迷踪阵,九宫天衍阵。布完大阵便进了玉虚宫中,坐于云床之上,顶现庆云,约有亩田大小,上有金莲千朵,璎珞垂珠,络绎不绝。>
随即开口说道:“今大劫将起,众生皆迷,不明天道变化,吾今于此讲道,有缘者可来此听道。”>
说罢便开始讲道,声音传遍三界,响彻九幽,一时洪荒中的修士皆往昆仑山飞去。>
其时,又有那东海金鳌岛上通天也开始讲道,通天不似元始,未设大阵,便在碧游宫中云床之上,现了庆云,开口道:“今大劫将起,众生迷妄,吾今于此讲道,有缘者可来此听道,入我
本章未完,请翻下一页继续阅读.........