第四百九十九章犹太人的拜访（2/4）_乾隆四十八年

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第四百九十九章犹太人的拜访（2/4）

他说话声音越来越小，到最后几乎就听不见了，不过赵新还是听懂了。

“阁下，”伊利亚接话道：“我在伊尔库茨克的朋友来信说，你们都是自称赛里斯人的中国人，他告诉中国的统治者对属民都非常仁慈，不论各族，一视同仁。”

“是啊。北海镇治下有很多民族，只要遵纪守法，我们都是一视同仁。”赵新话锋一转，冷笑道：“可谁要是敢勾结外敌，出卖驻军情报的，我们不仅要没收财产，还会将其全家驱逐出境，严重的甚至会枪毙。”

此言一出，伊利亚和约瑟夫连忙摇头表示不会。

“你那位朋友叫什么？”

“巴斯宁.莱弗托夫。他是一位受人尊敬的商人。”

“原来是他啊！老交情了。”赵新哈哈一笑，随即让警卫去给两位客人端杯茶来。

伊利亚听了这话，面露喜色道：“阁下您跟他很熟？看来我们今天是来对了。您看，我们只是想获得一个安身之地。如果您能为我们提供庇护，我代表叶尼塞斯克的所有犹太人保证，我们绝不会将驻军的情报提供给沙俄政府，并且会全力配合阁下对本地的管理。”

赵新听了心里一凛，不自觉的眯了眯双眼。另一时空有位中国学者关于犹太人的评价，他记得很清楚：“他们是全世界人里人缘最坏的一种人，因为他们的畏惧性特别强。其小团体非常排外，对别人不信任，斤斤计较，信奉‘以眼还眼以牙还牙’......”

中国文化讲“谦”，简单来说就是“塞翁失马焉知非福”，退一步海阔天空。犹太人不是，对他们而言，吃亏就是吃亏，吃亏就没法活，一定会想方设法讨回来，而且还搞成你欠他的。

伊尔库茨克的巴斯宁就是这种人，喂不熟的狼。虽然北海商社向五大家提供了大批的茶叶和大黄，可他们觉得那都是自己应得的。

于是赵新露出一副好奇的样子，语带轻松的问道：“你可以给我讲讲本地犹太人的情况吗？”

伊利亚道：“当然，这也是我来拜访您的目的。阁下您想了解哪方面呢？”

赵新道：“从头说说吧，你们是怎么来的？”

伊利亚抿了一口茶，润了润有些发干的喉咙，然后又对杯中的茶赞叹了一句，这才沉声道：“请问，阁下您是否了解俄波战争呢？”

赵新摇了摇头，他对波兰那点烂事毫无兴趣。

伊利亚见状只得继续解释道：“其实像我和约瑟夫都是波兰战俘的后代，我们中间也有人是从立陶宛来的......”

从伊利亚的讲述中，赵新得知犹太人最早出现在西伯利亚是在十七世纪。他们都是两次俄波战争的战俘，一开始先是被发配至此“耕地”，当战争结束后，根据沙俄与波兰缔结的和平条约，沙皇米哈伊尔还允诺“无条件释放所有人”，当然这是不可能的。

到了1721年，沙俄官方公开实行反犹政策。当时的俄队只要夺取了一个波兰城镇，立刻把所有被俘的犹太人全部处死。即使在犹太人政策相对宽松的时期，他们也会被驱逐出境。如此一来，等到了1727年，小俄罗斯（乌克兰）便已没有犹太人了。

当然全部干掉是不可能的，那些躲过一死的犹太人都被流放到了西伯利亚，他们以“流放犯、苦役犯、非法居住者”的身份，从事经商、务农和手工业。至于以自由者身份来西伯利亚的犹太人也有，这其中主要是“酿酒师”，他们经验丰富、技术高超，因此成为对沙俄政府有用的人。

据伊利亚所说，叶尼塞斯克这里的犹太人团体，总数在七百多人，总共不到二百户。

赵新听完伊利亚的讲述后，微微点头，随即又让警卫去拿些点心给两人享用。伊利亚和约瑟夫看到赵新的情绪很好，话也就多了起来。

“你们娶老婆怎么办？是找犹太姑娘还是和本地人结婚？”

约瑟夫苦笑道：“谁不想找个本族的姑娘呢？可是本地政府有法令，不加入东正教的不能娶俄罗斯姑娘。我们能怎么办，只能攒一笔钱请媒人去乌拉尔山西边领一个回来。说实话，这笔费用真是不低。”

赵新好奇的追问道：“难道就只能娶犹太姑娘？那要攒不出钱怎么办？”

身为拉比的伊利亚道：“其他民族也不是不可以。当初卡因斯克的犹太人就请求当局，允许他们像西伯利亚人那样，购买从边境贩运来的卡尔梅克女人，然后按犹太律法迎娶他们，当局也同意了。不过叶尼塞斯克这里，娶卡尔梅克女人的不多，只有几个。”

赵新听了突然哈哈笑了起来，对面两人不知何故，面面相觑。殊不知，赵新想到的却是另一时空的某个说法。

是谁特么说犹太人都是母系传承的？如果真是母系，那么卡尔梅克女人的后代算什么？

突然，赵新收敛笑
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第四百九十九章 犹太人的拜访（2/4）

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