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第二百九十二章 突进安徽(1/3)_覆清1796_新笔趣阁
第二百九十二章 突进安徽(1/3)
嘉庆二年九月二十五日,安徽,安庆府,安徽巡抚衙门。 从清顺治元年最初设在凤阳的凤庐巡抚,到顺治十六年改为凤阳巡抚,顺治十八年的安徽操江巡抚,安徽巡抚衙门于康熙元年最终设在安庆。 安徽巡抚衙门无固定的机构设置, 也不设官员。衙门内一切保管及办理文牍等事务,皆聘用书吏、承差办理,有时也调用侯补佐杂官员及武弁临时充任。 但今日的安徽巡抚衙门内,安徽各大官员却是齐聚一堂。 “禀抚台,据泸州知府唐传兴急报,短毛贼十万大军突袭六安,六安已经失陷, 现合肥已处于短毛贼包围之中,求大人速调兵马支援!” “禀抚台,颍州、凤阳、泗州等地联名来报,各地捻子作乱愈演愈烈,已快压制不住了。” “抚台大人,短毛贼水陆数万大军已从龙湖进入安庆,宿松、望江两县已先后失陷!” “......” 安徽巡抚兼安徽提督陈用敷一边听着来自各地的消息,一边焦急的来回渡着步,时不时的又看向墙上挂着的安徽地图。 下方,安徽布政使西成、按察使恩明、学政戴均元、安庆知府文仲瑛、怀宁知县赖康节等人站在那里大气都不敢出,生怕打扰到了陈用敷。 “砰~” 好半天后,陈用敷才怒不可遏的摔杯吼道:“不是说短毛贼十万官军在河南对战吗?怎么突然出现在了安徽?九江那里难道也失陷了吗?” “西大人,北方的捻子又是怎么回事?本官不是让你全权负责剿灭吗?” 面对陈用敷的发怒,一众官员只得跪下安抚道:“大人息怒!” 西成更是慌不迭解释道:“抚台大人,下官已经在全力清剿了,但是下官越是清剿,那些捻子乱党反抗得就是越厉害,裹挟百姓整村整村的暴力反抗官府,下官也是有心无力啊!” 关于捻子的起源有多种说法, 其中最为可取的是两种。第一种认为:河南、安徽交界伏牛山中的土匪,以"捻"为单位,一"捻"即一股、一伙之意,"捻子"最初是对伏牛山土匪的称呼,类似的情况还有关东的强盗们被称为"绺子"。 另一种观点认为:鄂豫皖一带的白莲教以募捐灯油钱为籍口向村民征索保护费,定期交钱供给一捻灯芯使之长明不灭,称为"入捻",十八、十九世纪清廷连续的禁教令使白莲教被迫转入地下,不敢亮出旗号,于是"捻"成了其帮会组织的代号,久而久之这个代号反成了正式名称,其追随者被称为捻子。 实际情况却是上述两种说法外加一些次要成因的混合物。 到了十八世纪中叶以后,人口增长和环境恶化的压力、官僚阶层腐化、很大程归咎于官府的 无能导致河防工程形同虚设导致的黄河连续泛滥,使黄淮地区的人们生活越发举步唯艰。 地方官面对无数头疼问题既无能为力也不敢将实情上报,因为上报或者试图有所作为反倒会因暴露出问题而被皇帝怪咎,无异于自找麻烦,轻则影响升迁,重则引祸上身。 全清朝的官场都在无所用心,靠编造假材料度日,尤以黄淮一带为甚,这一带既人口密集,问题繁多,乡绅文化亦被摧残殆尽,官府消灭了潜挑战者的同时也失去了现成的盟友。 当官府因无力解决人民的根本问题,外加自身腐化不堪最终沦为虚设时,情况发生了根本性转变。 村民们需要自己组织起来,这些村社组织的目标大约有三:赶走官府征夫收税的胥吏;保护村庄免受匪类侵扰;规划邻近村落之间的势力边限。 这些村社既是自立的半军事共同体,又是生产互助组织,劳力短缺的家庭会受到其它家庭的义务帮助。 村庄之间的恩怨非常复杂,中国农村存在着根深蒂固的"寨风",往往相邻两个村庄甚至同一村庄内的两半部份,风气大相径庭。 有些风俗淳厚,诚实礼让代代相传,有些时刁蛮粗野,数百年来充斥着偷鸡摸狗的人渣毫无起色。 相邻的村庄有些世代通婚关系和睦,有些则世代仇怨冤冤相报。 这些复杂的恩怨关系使各村社组织之间的关系如一团乱麻,在自己的地盘上设卡收取买路钱,抢劫落单的外乡人甚至发动"远征"去洗劫别的村庄的情况十分常见。 他们纷纷以"入捻"的方式与土匪或帮派结成同盟以自保,"入捻"的初始目的是为了和匪类、黑帮搭成和解的格局,如果邻近的村庄都"入捻"的话,则意味着被统一到一个旗号之下,不仅有利于保持各方在势力边界上的和平,还有利于在抗税抗征时相互呼应,因此"入捻"将大大促进这些村社组织达成他们的三大根本目标。 其势渐渐无法阻挡,"入捻"风潮席卷黄淮,不仅普遍涉及中下层的农民和小市民,富户们为免遭洗劫,入捻积极性甚至比贫苦者更高,并且他们很容易成为一方捻子的领袖。 "入捻"不仅遍及农村社会,连胥吏、兵丁、甚至一部份读书人也卷入其中,当朝廷命令剿捻时,大员 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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