第一千一百三十二章佛门魔考，伏羲铸剑（3/4）_镇妖博物馆

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第一千一百三十二章佛门魔考，伏羲铸剑（3/4）

无上，无有过去未来。

圆觉下意识地运转佛门的气机，但是佛门之力，那浑厚无比精纯无比的佛门真元竟然如同泥牛入海一般消失不见，而他甚至于无法动用自己的力量，只觉得四肢百骸，都被束缚住，如同传说之中死去的状态。

僧人心中沉静。

前面看到了昏厥的地藏，他皱了皱眉，尝试伸出手去拉住地藏。

防止地藏坠入深渊之中。

但是就连这样简单的动作，现在的他都无法完成。

而眼前忽而流转出来无数的佛光。

佛光澄澈浩大，庄严而恢弘，将天地都照亮，如有天花乱坠，地涌金莲，有无数的神佛虚影来来去去，也有佛门大神通者讲经说法，声如雷震，而一尊佛陀出现在前面，双手合十，双目慈悲却又在慈悲之中带着一丝严厉，看着眼前的圆觉，喝问道：“阿弥陀佛，圆觉。”

“你身为佛门弟子，为何竟然要杀人？”

“且不知渡一恶人，就是救一恶人？”

“岂不知道上天有好生之德，放下屠刀，立地成佛之意？”

“竟然杀戮，不知道慈悲！”

这身影高大威严，散发出了一种强大莫测的力量，让圆觉本能地觉得眼前就是佛。

而另一侧，则是有虚幻身影浮现出来，散发出天道之气息，此地正是伏羲曾经留存过的万法寂灭之处，而天道欲要直接占据那边昏厥的浊世地藏之身，借助这道果之境，再临人间，行走于这即将风起云涌的大世。

只是眼前圆觉却似乎打算过去抓住地藏。

天道所化之佛，正是佛门弟子心中之佛，入魂之时，决不能够被轻易触碰，当即以无边的天道之威压制下来，喝问道：“阿弥陀佛，圆觉，你可知罪！”

声音层层叠叠，仿佛天道，似乎要将僧人直接压着跪下。

要让圆觉叩首应下。

僧人双手微微颤抖，合十回答道：“弟子无罪。”

天道级别的真实之境，旁边一明王扬眉喝问道：“放肆！”

“怎么敢说无罪？”

“为何不渡化地藏，而是要去害他？！阿弥陀佛，需得引导其道路。”

只需要跟着眼前僧人，就可以踏入这个时代的中心。

再做些手段，找准如后土之类不擅战斗的弱小道果境界，就可以直接踏足更强。

圆觉的神色却不为所动，道：“害？”

“贫僧并非是害人。”

“杀人岂不是害人！！圆觉你不知慈悲，愧为佛门弟子！”

“不知慈悲！”

“当打入无间炼狱，感受十八层地狱之苦。”

对于被迷惑五感，已经失去分辨眼前佛陀能力的僧人来说，眼前所见就是神佛。

他却未曾盲从，缓缓踏步上前，道：

“诸位讲慈悲。”

“可是，你可见到恶人犯下杀生之罪时只被关押劝说渡化，之后却仍旧杀戮不改吗？这不是慈悲！你见过年少的人杀人弑亲却只被管教的吗？那不是慈悲，你可见过连续杀戮甚至于食人的恶人吗？渡化他们，更不是慈悲！”

“总有人说，不会放弃任何一个恶人，恶人也有改过的机会，可恶人不杀，那恶人所杀的善人岂不是枉死，岂不是间接地死于那个不杀恶人的所谓慈悲手中？而若是要专门盯着那恶人的行走坐卧，以防止其作恶，这一件事情上说消耗的心力，又不是可以救助千百个善人？”

“将作恶杀戮之人，放得比善良可亲之人更重要，尔等诸佛，慈悲何其荒唐！”

僧人的袖袍鼓荡。

明明是被天道剥夺了功体的层次。

却仿佛有更为纯粹的元气浮现于心中，他缓缓抬起头注视着前面高大仿佛宇宙般的佛。

再没有半点地迟滞，缓声道：“将多余的慈悲，分给了杀戮善良之人的恶人，留下放下屠刀立地成佛的盲从之言，这就是佛吗？不放弃拯救任何一个人，哪怕是恶人？”

“你们看到了眼前的人，看到了拯救一个恶人给你们心中带来的满足感，却看不到这些恶人所杀之人亲朋的哭泣，看不到恶人被放出后的杀戮。哈，诸佛，好修行！”

大佛沉默许久，而后作为天道，道：“恶人杀生是罪孽，那你又有何资格杀恶人之生？岂不也是有罪？况且，你是佛门弟子，礼佛恭敬，敬无常天命。”

“然否？”

圆觉道：“是。”

天道大佛道：“修行之中有关隘，说魔考，见天地大变，不可以动心，那我若是告诉你，这大劫和杀戮，都是命中注定，是天道所定，诸佛所说，你又如何？”

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第一千一百三十二章 佛门魔考，伏羲铸剑（3/4）

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