九二一 九尾祥瑞(1/2)
长孙皇后没有干涉太子由谁教导的问题。>
但是其他人有啊。>
比如太子少保,萧瑀。也就是那个坚定的佛门卫道士,前隋皇后的弟弟,如今的丞相,虽然不得李世民喜欢,但也找不到什么毛病给他贬下去。>
上次被反佛斗士傅奕打了之后,李世民便给萧瑀加封了这个官职。>
如今已经公然在朝堂上,带领党系,上奏李世民,太子国本,不应该有一个道士当老师。>
但李郸道浑然不把萧瑀放着眼里,虽然是丞相,佛法也有些,但已经没了什么势。>
依然带着李承乾四处转悠。>
而另一边,李郸道分出的化身来到十万大山,如今万岁狐王不在,胡三又不在此地,涂山秘境内部空虚,李郸道轻而易举的便借着胡三给的“令牌”,进入了涂山福地洞天之内。>
涂山洞天福地之内,确实很像是江南风光,大量大量的山,山被开垦成了梯田。>
在山脚之处,土家楼寨一般的建筑聚结在一起。>
大量狐狸生活在这里,他们就像是人类社会一般,在此分为不同角色。>
万岁狐王则是“皇帝”。>
而下面的大量普通狐族除却比外界野狐多了“文明”之外,自由之处,尚且不如外面野狐。>
涂山福地洞天,并不算很大,但也有三府之地,而且看起来十分富饶。>
李郸道刚刚看到的梯田,土楼,都只是洞天福地边缘,属于“乡下地方”。>
如今到了里面,只见雕梁画栋,真有些“十二楼五城”的感觉了。>
“洞天福地是外景,如此涂山洞天福地,是谁在此布置?万岁狐王?”李郸道感受得到,这处洞天福地经营起码数千年,才能有如此文明发展。>
乍一看,这大街上许多人,但仔细一些,便会发现其脑袋上的狐狸耳朵,屁股后面的狐狸尾巴。>
而没有化形的狐狸,也在大街上嬉戏打闹,跑来跑去。>
路口随时可以看见一个“狐狸石像”,上面住着的是“狐魅”,也就是只剩下元神,没有肉身,的狐狸。>
路边石像里是“狐魅”,但是庙里的却是“狐神”了。>
李郸道看着十分有意思。>
这里狐族,完全就像是从“部落文明”演化成“封建社会”,过度十分自然。>
李郸道甚至看见路边有卖“史书”的。>
是狐族史官所记载。>
而狐族所用文字,和人族所用文字又十分不同,用的乃是“虫鸟文字”。>
好在李郸道看得懂虫鸟文。>
发现狐族和外界交流还是十分多的,甚至许多外界的事情,涂山福地洞天之中也有记载。>
其中还有“郭璞”,他也进入了涂山福地洞天,学习过狐族文化,甚至还在涂山呆过十年。>
原先泾阳城下也有个“鼠国”,如今看来,不过是过家家,是乡下财主胡打胡闹一般。>
又或者鼠国其实也不差,只是给佛门做了脏活给算计得灭国了。>
毕竟鼠君还跟着仲山君,胡三,泾河龙君同宴同饮呢。>
但总归文明是比不得这处狐狸国度的。>
寻到皇宫地界,绕过几个狐狸妃子,李郸道来到了万寿狐王的寝殿。>
万岁狐王此时已经变成原形,一只秃毛老狐狸。>
而另一头,一块玉石蒲团上面,卧着一头洁白十分,天生九尾的小狐狸,小狐狸胸口,眉心,都有一个月牙形状。>
只是身上的气息十分宏大。>
九颗天狐内丹,在小狐狸身边,被摆成“北斗状”。>
只是此时这些内丹之中先天精炁,都随着小狐狸一呼一吸,进入了其体内。>
又小狐狸的呼吸,又暗中和整天涂山洞天的呼吸相互联系,竟然有“天地与我唯一”之感。>
这正是大禹遗腹子,女娇娘娘所化望夫石中所诞生的狐族圣子。>
“好个天地所钟,气运之子,福德加身,本身就是祥瑞。”>
九尾狐为祥瑞。>
但是李郸道也不是没见过九尾狐,像是胡三这种,根本就不属于祥瑞。>
只有面前这位,才可象征祥瑞。>
九个尾巴,分别有着先天秘文。>
代表着多子多孙,福,禄,寿,贤德,五谷丰登,风调雨顺……>
而大禹治水留下的福荫,淡淡显化,夏朝遗留的王朝气运将其庇护。>
李郸道从来没有见过如此“神兽”。>
就连着自己见了,都有种心神摇曳,仿佛被勾魂夺魄,想要狠狠“rua”它一下。>
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