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第三卷结束后的中洲队人物卡及部分剧情人物卡(7/8)

三世而言那或许是一种屈辱的服从,但亦因此升华出了这一加护技能。

其原因在于,雅诺什·匈雅提被称为“白骑士”。

在匈牙利,虽然上帝被视为最高的神灵,然而匈牙利人曾为游牧民族时的信仰并未遗失。来自北欧的神话、来自高加索的神话、来自蒙古草原的神话都混合在一起。这让匈牙利在信仰天主教的同时也敬拜原本的众神与萨满祭司。而其中最为著名的神祇之一便是战神哈达克·乌拉(Hadak Ura)。

该神灵与罗马的玛尔斯、希腊的阿瑞斯、北欧的提尔同一视。拥有着“身穿铜甲、驾驭白马”的形象,其亦为锻造之神,传说匈王阿提拉所持之剑便是祂的杰作。因此,自诩为匈人后裔的匈牙利人一直以来皆以其为主要信仰之一。同时,由于和天主教信仰的融合,“骑着白马的战神”被匈牙利神学家解读为《启示录》中天启四骑士里的白骑士,象征着胜利与征服。而雅诺什·匈雅提因其抵御奥斯曼帝国的成就以及在战前献祭白马的传说,更被视为白骑士的化身。

故此,与白骑士签订契约而接受其保护的弗拉德三世,获得了白骑士的加护。在通常情况下,这一加护是依照正统教义赋予弗拉德三世“胜利”的加护,同时令弗拉德三世能利用哈达克·乌拉作为锻造神的权能将自己的“桩”锻造为拟似的神造兵装——虽然无法与真正的“军神之剑”相比,但却可以依靠数量与之对抗。

而在吸血鬼化的状态下,这一加护亦会扭曲为20世纪《犹太百科全书》中对白骑士的解释——“瘟疫”。届时,弗拉德三世将作为天启的使者散布白骑士的瘟疫,以及通过散布瘟疫而再现“末日”,他将可以利用天启骑士和军神的权能召唤出过去的战死者作为自身的死者军势而战。

护国鬼将·火狱执罚者

由于其穿刺了两万名奥斯曼士兵并将其展现在穆罕默德二世之前而被***们惊恐的称之为“来自火狱(哲罕南)的魔鬼”的缘故而获得的技能。其能为自身的攻击附着上来自火狱的业炎,在释放出最高等级的“魔力放出·炎”的同时永世灼烧敌人的灵魂。而凡是散布火狱之炎的地域,皆被视为弗拉德三世的领土,给予其本土加成。

【宝具】

鲜血神承·终焉特异点(Omega Singularity Point)

宝具等级:EX

宝具类别:对自身/对军/对界

所谓“吸血鬼”,最初起源自东欧国家对“瘟疫”的恐惧。死者的尸体若不经受净化,便会将瘟疫带给他人,这被视为是尸体带来的诅咒。吸血鬼最初正是由此而诞生的尸变而成的亡魂。随着传说的演变,“以血液为食”这一概念则被视为重点,因为在基督教的观念中,根据《创世纪》之言(惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃),血液象征着生命,而吸血的行径便等同于吞噬生命。

也就是说,吸血鬼的本质即为“传播死亡”与“夺取生命”,既是死亡的放射源亦是生命的吞噬者。

而这便是揭露“吸血鬼”这一存在本质的宝具。

在完全解放宝具之前,被弗拉德三世所掠夺的总计二百七十万条生命和灵魂,都将被束缚在其体内,在体内存储的生命被消耗完毕之前,弗拉德三世便是不死不灭的存在,虽然没有某位希腊大英雄的宝具提升对攻击抗性的免疫能力,但是其不死性还在其之上。

而在解放宝具之后,弗拉德三世体内存储的全部灵魂和生命将会以另外一种方式被更加高效的消耗使用,失去了体内存储的生命的支持,弗拉德三世在失去原先不死性的同时,也得以向敌人展现出弗拉德三世身为吸血鬼的真实实力,在物理学家弗兰克·提普勒的理论中,随着生命的不断进化与累积,被称为“灵魂”的“信息波动”将占据整个宇宙,并最终坍缩为欧米伽奇点(Omega Singularity Point)。而作为“吸血鬼”这一概念的化身,弗拉德三世的这一宝具在其使用者灵基足够强大的情况下,便能不断的吞噬血液与灵魂,将千万人份的灵魂朝着“一点”不断压缩,甚至创造出吞噬灵魂和生命的‘黑洞’。在连同光都一并吞噬的同时释放出撕碎空间的引力、热量与辐射,投射出由业火、黑暗和死亡概念凝聚成的“桩”。

恶魔城(ia)

宝具等级:A+

宝具类别:对城

本身并非是弗拉德三世所持有的宝具,而是民间传说和众生念头在圣杯的加持下被赋予给弗拉德三世的产物。

该宝具属于常驻型宝具,平时隐藏在亚空间之中,在这种情况下,恶魔城将会给予弗拉德三世各方面额外的加护提升,在恶魔城的加持之下,固有技能龙脉传承·背负十字者的威力将会被大幅提升,依照弗拉德三世的意志,无穷无尽的血色长柱将一切敢于冒犯其的敌人贯穿。

除了对于弗拉德三世的加持之外,恶魔城还会不断吸收弗拉德三世的魔力,大量召唤来自异界的恶魔,虽然其数量存在上限,但是只要弗拉德三世不被打倒,那么无
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