一百五十一章 训练和建言(5/6)
此间产生信任,我们会推举出头领。然后在神灵的见证下,举行歃血仪式,互相约为兄弟!”>
修洛特神色一动。他再次听到了歃血仪式的概念。这种神灵见证下的仪式,类似于华夏的歃血为盟,又有些像斩鸡头喝黄酒,参与者甚至会献祭自己的部分血肉。而在虔信神灵的部落时代,仪式在人们心中的影响力,要远远超过经济发达的商品社会。另外,这种仪式也能增强主神的存在感。>
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想到这里,修洛特稍稍颔首,再次看向埃兹潘。>
埃兹潘用余光偷瞧,看到殿下的认同,精神瞬间一振。他的声音中多了些自信。>
“团队的配合在每个人的动作中都有体现。每一位方阵兵需要学会用盾牌护住队友,向前推挤,一同用力。然后配合着前后的伙伴,高举长矛越过盾牌,在固定的区域刺出。数只长矛配合,让冲来的敌人避无可避。”>
“第二个要点是方阵的配合。方阵的弱点就在侧翼和后方,方阵间需要互相策应,保护其他方阵的薄弱处。在我看来,最好用的阵型便是三角间列三阵。当某一个方阵遭受冲击时,剩下两阵可以从两翼上前,保护较弱的侧翼,用最强的正面应敌。”>
修洛特思索了几秒,随即用手在地上画出一个“品”字,然后展示给埃兹潘看。训练副官便连连点头,称赞殿下的英明。>
“第三个要点是变阵。除了列阵外,方阵必须要掌握战场变向的能力,始终用正面迎击向敌人。如果被优势敌人包围,就要变成圆阵防守。其实,长枪民兵的装备并不沉重,枪阵也可以用于突击。只是突击时,方阵要变形为纵队,排成集群的数列连续突击。”>
修洛特想了想,纵队突击,这个概念在记忆中似乎很熟悉。他想到古罗马军团的多列大队,又想起初唐李靖的军事改革,缓缓点了点头。>
埃兹潘有些兴奋起来。他继续发言,把藏在心中数年的思索都一一讲出。>
“第四个要点是纪律。方阵的威力在于集体,一旦解体溃散,便会任武士宰割。所以,没有命令,方阵的步兵绝不允许参与追击。战争中率先溃散的逃兵必须处死示众,威慑众人。战争中为了快速组阵,小队要始终保持在一起,要集体露天宿营,不能分散居住在营房中...”>
修洛特略一思索,轻轻一笑。集体居住...这个时期,瑞士山民的方阵也有类似的规则,
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