一千三百四十六章 西湾学派，最初的枕木！（2/5）
个壳，让主神的光辉照亮进去！而后，传教就是第二场春雨，流入底层部落民的心里。如此，有了信仰的浸润，孵出来的就未必是什么‘大山鹰’，也可以是主神的‘大蜂鸟’！…而若是等上一代人，让新的部族秩序稳固下来，生产的能力得到增加，上下稳固如高原诸部，反而就没有那么好动手了…”
歌鸟祭司拿起炭笔，在新削的木板上，画出贸易与传教的符号。通过约雷姆大部落、约梅大部落的数年实践，再加上神威大学的学习，他渐渐摸到了几条有效的传教策略，甚至能总结出一些理论来了。
“主神见证！山间坚固的要塞，都是从内部的人心开始攻破的。所谓人心变动，关键就在一个‘变’字！而贸易流入的大量财物，是所有大部落，都无法抵抗的‘变’。有了‘变’，就有了新的部族上下矛盾，也就有了王国插手立足的礁石…而有了立足的礁石，该出手的时候，就得果断出手！”
“按照这样的思路，与出产煤矿的约梅部相同的，还有位于内陆、出产大量盐矿的盐湖大部落，以及转手湖盐的伊帕大部落！这两个大部落都属于库梅亚诸部，内部应该已经出现了分配的矛盾，也已经有祭司在前期传教中…只是他们位于西海岸的边缘，是米基总祭司管辖的范畴，那个只会动笔写诗、神启经文学了个表面、天天念叨什么仁爱的家伙，肯定拿不出霹雳的传教手段来！…”
“嗯…我得想想办法，看看如何插手其中。伊帕大部落位于海岸，是划定在西海岸教区了。但盐湖大部落却在内陆，还是归属未定的…那一片大盐湖，可是任何一个教区，都无法放弃的战略要地！至少，得让西海岸与西湾教区共享才行！…”
歌鸟主祭背着双手，站起身来，在酋长木屋中来回踱步。好一会后，他才眯着眼睛，点了根神烟，看向束手等待、并未离开的蜂鹰祭司。
“蜂鹰，你有什么想法吗？直说无妨…”
“是！歌鸟主祭。我们已经把顽固者的财物，分配给了虔诚的信徒们，也让底层的部落民都分了些好处。您说过，信仰是实实在在的益处，要像火石煤一样看得见、摸得着、还能烧…而秋收已经完成，部族接下来最大的问题，就是过冬！过冬一个是要煤，另一个则是要坚固的屋舍…”
“因此，我想着，能不能动员部族的人力，在冬雪降临前，修建一些保暖的新木屋？这是最实在也是最重要的生存住处…这些木屋可以分配给最虔诚的信徒们，也可以分一些给普通的部落
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