第二百四十一章错误的道路（1/3）_三国之谋伐

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第二百四十一章错误的道路（1/3）

政治，是一门学问。

有人说，到底什么是政治？

其实政治很简单，那就是看上位者的利益。

如果符合上位者的利益，那就是政治。

比如岳飞北伐，连战连胜，结果被十二道金牌召回。

每每看到这个历史，后世之人无不扼腕叹息，痛骂秦桧和宋高宗二人奸臣昏君误国。

但这其实就是政治的体现，也是上位者惧怕自己利益受损的典型例子。

岳飞在朱仙镇一战大败金兀术之后，气势如虹，号称要收复汴梁，迎回二圣。

这对于大宋来说，自然是有益于国家利益。但对于宋高宗本人来说，却是一个天大的噩耗。

倒不是宋徽宗和宋钦宗回来这件事对宋高宗是噩耗，而是岳飞连战连捷，本身就是一个很不好的坏消息。

因为这意味着岳飞在军中的威望会越来越高，在士兵们心目当中只认岳飞不认皇帝，最终有可能会因此威胁到宋高宗的皇位。

后世很多人说岳飞之所以被杀，是因为提出口号要“迎回二圣”。但实际上，这个口号就是宋高宗战前自己提的，跟岳飞半毛钱关系没有。

岳飞真正被杀的原因，还在于宋王朝又犯了固有的老毛病——猜忌武将。

赵匡胤自己得位不正，所以对手下的那些武将一个个提防得很死。有宋一朝，都是打压武人，提拔士大夫。

似乎打压武将已经成为了宋代皇室不可变的祖宗之法，皇帝亲手将自己的武德阉割。只要有厉害的武将出现，在皇帝和那群文臣眼里，都是眼中钉，肉中刺。

北宋的狄青，南宋的岳飞，就是最好的例子。

像他们这样的人，不管生在其它任何一个朝代，都可以建功立业，可惜偏偏生错了王朝，处在了一个厉害武将是政治错误的时代。

可没有办法。

在宋朝，这就是政治正确。

所以说，政治这门学问，说起来简单，但有的时候很复杂。

因为你得弄清楚朝堂上下的关系，还得摸清楚上位者心里在想什么，在惧怕什么，在担忧什么。

那么现在刘备灭袁绍之战，在过了战略阶段之后，就到了政治较量的阶段。

这个政治较量不是在冀州，也不是在青州，而是在朝堂。

陈暮曾经和沮授他们说过，袁绍覆灭之后，朝廷也该开始猜忌打压刘备，新的冀州牧，肯定会很快到来。

所以他们必须让袁绍晚点死，不能让朝廷在去除袁绍这个心腹大患以后，就要开始对刘备动手，必须要给刘备集团一点准备的时间。

目前整个刘备集团里，除了陈暮看到了这个危机以外，所有人都没有意识到这一点，界桥之后，各路将领就一直嚷嚷着要攻破邯郸邺城，生擒袁绍袁谭送往洛阳。

跟虫豸在一起，怎么可能搞得好政治嘛。

万幸陈暮身边还是有那么一群对政治嗅觉比较敏锐的同伴。

比如沮授，以及目前还不知道具体情况的荀彧。

至于诸葛亮和司马懿，那自然是要培养的下一代，未来的接班人。

当然。

主要是诸葛亮。

毕竟是自己的得意门生。

司马懿脑生反骨，就留给诸葛亮当政治对手，算是一种磨砺。

在东汉末年，打压司马懿，也绝对是一个政治正确。

这两个对手，陈暮是一定会将他们分化的。

一是高明的上司不会愿意看到自己有一群抱团在一起的聪明手下，二是他们本来就水火不容，需要互相成就才能快速成长。

不然太顺风顺水的话，再聪明的人也有可能会迷失自我，最终犯一些可能出现的错误。

所以从现在开始，就激化他们的矛盾，并不是一件坏事。

第二日，陈暮洗漱起床之后，从帐篷里出来，正准备去巡视一下营地，召集麾下几名将领布置点防守任务，却看到司马懿站在帐篷门口，双手笼在袖子里，精神有些萎靡，似乎一夜未睡。

“仲达。”

陈暮轻笑了一声，司马懿还是有功利心的，历史上他曾经拒绝曹操的征召，那是因为当时局势不明，认为汉室气数未尽。其次是嫌曹操给了个小吏的活，不乐意出仕。

要知道曹操当时是征辟司马懿为上计掾，上计掾是干嘛的？就是负责统计数据的小吏，相当于后世统计局的一个底层公务员。

最离谱的是根据《后汉书》记载，由于上计掾是负责数据的小吏，经常会奉上官的命令弄虚作假，搞假数据做假账，因此在汉桓帝时期，就下令上计掾不允许升迁，一直到三国时期，这个政
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第二百四十一章 错误的道路（1/3）

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