第一千四百五十四章殷人东渡美洲论（1/2）_都市藏真

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第一千四百五十四章殷人东渡美洲论（1/2）

?　　韩孔雀解释道：“少昊为凤鸟图腾，这个你知道吧？有人说少昊是印第安人和东亚共同的神，由郯子的叙述以及齐鲁、韩国的考古现可知，少昊为凤鸟图腾。r?an　en???

印第安人对凤鸟的具体形象有不同解释，与羽蛇神的分合也有不同做法，但可以推断，奥尔梅克人与殷商人同样纪念少昊，出土的奥尔梅克人的玺印为圆柱形，涂上油墨，可以在纸、衣服上滚动，拓下图画，这种方法被玛雅人沿用。”

韩孔雀一边说着，一边掏出手机，照亮了后面的石像，石像后面是一只大型凤鸟，不过它是雕刻在后面的石壁上的。

“奥尔梅克人是什么人？是这里的古代人？”程军问道。

韩孔雀有点无语，最后他无奈的道：“没文化真可怕，就你这样的还敢跑到美国来混？我说这个铜像是奥尔梅克铜像，只不过是因为它跟奥尔梅克文明制造的头像相似，并不是说，这里的这座铜像，就是奥尔梅克人制作的，但他们应该有所关联。”

“殷人？”程军总算是聪明了一会。

韩孔雀点头道：“对，也许他们有一个共同的老祖宗，也就是殷人，奥尔梅克文明是已知的最古老的美洲文明，它存在和繁盛于公元前12oo年到公元前4oo年的中美洲前古典文明时期。”

“这个时期正好是我国的商代？”程军继续问道。

“对，所以才有殷人东渡美洲论这一说法。”韩孔雀一边仔细查看铜像和雕刻，一边回答道。

“殷人的图腾崇拜和奥尔梅克文明图腾崇拜很相似，而这里更是说明了这个问题。”韩孔雀道。

接下来韩孔雀顾不得理会程军，这里的这个大型石刻还是很值得研究的。

奥尔梅克文明于公元前12oo年左右，产生于中美洲圣洛伦索高地的热带丛林当中，圣洛伦索是早期奥尔梅克文明的中心，在繁盛了大约3oo年后，于公元前9oo年左右毁于暴力。

其后奥尔梅克文明的中心迁移到靠近墨西哥湾的拉文塔，另外特雷斯萨波特斯也是其重要的文化中心。

拉文塔的奥尔梅克文明持续到公元前4oo年。莫名其妙地消亡了。

“这里的很多东西都跟奥尔梅克文明很相似？”程军也掏出了手机，在一边接着手机上的灯光细看。

韩孔雀指了指他看着的石像道：“不管是雕刻还是石像，都很相似，如果能够找到文字和一些饰品。也许更能证明点什么。”

“你的把握就这么大？”程军正在用手机拍照。

韩孔雀并没有管他，他这道：“比如这些雕像，一看就是同一种艺术形式，从这里也可以看出建筑设计的风格，奥尔梅克文明的主要特征包括：巨石建筑——金字塔。巨石雕像，小雕像，大型宫殿，尚未破译的文字体系，玉器，美洲虎、羽蛇、凤鸟崇拜，橡皮球游戏……”

“嗯，奥尔梅克人的石雕技术还不错。”程军一本正经的道。

韩孔雀抬起头，有点诧异的道：“这你都知道？”

“我不知道，不过。我不知道不会上网搜索吗？你别说，这些雕像还真的很像奥尔梅克文明的那些雕像。”程军有点得意的道。

韩孔雀自然知道，奥尔梅克人的巨石雕像高达1o米，原料是花岗岩，人像都是厚嘴唇、扁平的鼻子，凝视的眼睛，奇特的头盔。

其面部特征很像非洲人，一般认为，这些像的原型应当是奥尔梅克的国王。

奥尔梅克也有大量的小雕像，这类雕像在殷商考古中是很常见的。而在这里，也有着不少石刻和石头雕像。

刚开始看到两边排列的石人，韩孔雀还没有太过重视，等看到了上面的大型石刻图腾。韩孔雀才想到，也许下面那些造型怪异的石像，更加能够证明，这里的这个未知文明，跟奥尔梅克文明是同一个传承。

半人半美洲虎神是奥尔梅克人的最高神，其次有羽蛇神、谷神、凤鸟。

图腾的实质就是标记氏族。半人半兽的含义是有关氏族以这种动物为神，相信生命来自这种图腾物，人活着靠它护佑，死后回归图腾神那里。

商周有以虎为图腾的氏族，至于更早的时期，虎图腾氏族见于记载的极其繁盛，贯穿中国上古史，西王母、罗罗、穷奇等都是虎图腾。

以前彝族巫师身披虎皮，萨满教巫师披鹿皮，古巴比伦王及神披鱼皮衣，都是相同的图腾观念。

就在这个时候，韩孔雀现了祭台上的一些东西，这些东西的个头不大，本来被尘土掩埋了，现在随着韩孔雀不停的清理，慢慢的暴漏了出来。

这座祭坛保存的很完整，上面有玉器，有铜器，也有石像，而在那个凤鸟时刻的边上，还有一些图形，韩孔雀一眼就认出来，这是象形字，而且跟很多商周时期出土的象形字很像。

只不过，像归像，但却没法证明这就是甲骨文。

不过，这是图腾崇拜和外面的壁画，就已经很能说明问题了，而在一块玉饰上，那虎头形态，更加能够证明，这里的
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