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第二千二百九十一章 量劫消散(1/4)_神秘让我强大_新笔趣阁
第二千二百九十一章 量劫消散(1/4)
但是其他人不像闻人升这样认为。> 旁观者们纷纷叫好。> “没错,这样才能保证控制住他们,让他们不作恶,只行善。”> “说的对啊,现在街上看到妖怪,总是提心吊胆的,惟恐他们吃了我。”> “没错,就该加上链子拴住,养条狗还需要栓住了才能遛狗,不然的话就是狗遛狗。”> 由此可见。> 前大臣们也不是傻柱,他们也考虑到了各种各样的情况。> 甚至综合了中间派大臣们的想法。> 尽量照顾到已有人的利益。> 到底是仙人,照顾全面,不是凡人,往往为了效率只能顾一头。> 听到这里之后,很多人一开始还是发自本能地反对。> 但是这样一听,他们又开始同意了。> 听到众人鼓噪,后大臣中,又有人大声说道:> “万物有灵,众生平等,这是天地自然之理。”> “你有意识,对方也有灵智,也有智慧,也有意识,也有家人。”> “你凭什么,自说自话,仅仅因为你不放心,就要将人家控制起来?”> “我对你还不放心了,难道我还要拿绳子拴你不成?”> 众人又点头,这也有道理。> 前大臣中有人淡淡道:“说来很简单,就凭我们是人。”> “我们既然是人,我们就要站人族的立场去考虑问题。”> “万万没有忘记本分,去帮助异族去想问题的道理!”> 听到这里,那摇摆不定的众人,又觉得心中一安。> “对啊,我们为什么要去考虑妖怪的事?为什么要站在他们妖怪这一头去考虑问题了?”> “没错,那不是傻子吗?”> “那不是圣母吗?”> “难道我们犯贱的吗?”> 一群人窃窃私语。> 看到舆论偏向自己,前大臣们个个捻须微笑。> “是啊是啊,还是你们说的对,我们是人,我们要考虑人的需求。”> 而在这时,前大臣中有人又道:> “我们举个例子,假如在一条船上,周围是海洋,食物很少。”> “你一个是人,一个是妖怪,中间只有一壶淡水,只有几个馒头。”> “船还要一周靠岸。”> “人拿到馒头,人就可以活下来,人有了淡水,就可以坚持到岸边。”> “你说这个人是该杀死妖怪,还是说把馒头让给妖怪食用了?”> “还是说什么要让自己成佛,拿血肉喂老鹰?让人都饿死,成全老鹰这些畜生?”> 前大臣辩论之时,顺便还把刚刚萌芽的佛也给贬低了一遍。> 是的,西方教扎根大乾,众生平等,深入人心了。> 但是成佛之道也开始诞生,就是级端地舍弃自我,成全众生。> 这种事情一听就不对。> 闻人升听到这里,不由一笑。> 这人是在辩论中偷换概念。> 看似这里是二难推理。> 其实将妖怪换成人,不也是一样吗?> 反正就是生存面前,怎么选择,都没有什么可指责的。> 选择自己,那是本能;选择别人,那是牺牲和大义。> 总之选择自己,得活,选择别人,得名。> 总之就看命运了。> 此时,后大臣中,果然也有人这样叫破了对方的案例。> “将妖怪变成人,不也一样吗?”> “这种级端情况,不适合作为常例来思考。”> 虽然是这样说,但辩论气势明显不够有力。> 闻人升看到这里,微微摇头。> 后大臣们已经开始陷入低潮。> 旁观者们不再支持他们。> 这种直接站在利益场上进行辩论,前大臣们选择的是很激进的策略。> 而且越是激烈,越能调动情绪,越调动情绪,就越容易取得这些观众的认可。> 观众们就喜欢简单干脆,直接有力的结论。> 不喜欢过多思考。> 这也是往往掉坑的原因。> 这是很正常的道理。> 能看透者不多。> 或者很多人看透了,但碍于大多数人看不透。> 也只好选择装傻。> 这样做挺好的,就是到时候一起进坑。> 就在这时,前大臣穷追猛打: 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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