第一百八十五章 神佑迦太基（1/3）
陆历春之季最后的一个月里，亚兰刚王国得到了难原本被各贵族视为大患的难民潮分别前往了王国的西部行省和迦太基，当西部行省在原王国第四军团的威胁下宣布自治成立公国的时候也赦免了那些流亡到当地的暴民们的罪行。一时间大规模的暴乱似乎在王国境内消失，被压迫的连生存都感到困难的王都贵族们也似乎感觉到一阵轻松。
当王都的贵族们在得知了审判骑士团全军覆没和伊斯城城主梅林子爵阵亡后，宣布其爵位由其唯一直系继承人美琳小姐继承，但其继承封地的权利却被以女性不够有王国封地为由剥夺了。明白自己很难插手进迦太基的王都贵族们故作大方的将原梅林子爵的封地赐予了迦太基白秋伯爵，并将伊斯领改名为了迦太基领。
原伊斯峡口处现在建立起了一处简易的要塞，5-66米高的土墙和数以千计的第一军团正规军将这里封锁的严严实实。在这被称为铁壁要塞之外的道路上，是一群群为了活着为了希望而到来的难民们，但要塞每天同意放行的人数却是有限的。当然了，有一技之长，身体条件好的人在这个时候机会总是要比别人多上许多的。
每天清晨天刚刚发亮，拥挤在狭窄的不过宽的混杂着土石和杂物的道路上的难民们便自发的醒来，他们用尽了一切的方法让自己看起来更加精神一些因为这时候远处代表着活着希望的要塞大门会缓缓的打开发出动听的开门声。一群衣着整洁的“贵族”们会在装备精良的士兵们的保护下走出大门挑选看上眼的难民，看着大门完全打开了难民群中忍不住一阵躁动，但很快骚动便平息了。几天以来那些身着白色铠甲的士兵们手上的皮鞭和利刃已经教会了这些难民们这时候应该做些什么。
难民们不管男女老幼都自发的分开到了道路的两边让开了道路让中间的“贵族”们通过。在难民们眼中衣着华丽的“贵族”们互相商量着，对着一些难民指指点点有机灵的难民也发现了其中的妙处，有的“贵族”便向于身强力壮的，有的“贵族”十分中意那些会一手木工或是铁器活的，还有的“贵族”则专门寻找难民中为数不多的少女甚至女童。机灵者自然知道应该怎么表现去博取喜好这方面的“贵族”的好感从而得到入迦太基领的通行证。
迦太基的通行只是一个小小的绘着不同图案的木片，“贵族”们在看好了难民后便会亲自或让人给那个难民一张木片，然后拿着这木片的难民们便可以在士兵们的保护下进入要塞去那传说中永远不会挨饿的天国之地迦太基了。
不是没有发生过抢劫木甚至袭击士兵的暴乱事件过后果便是一场不经审判的大屠杀。不管是真的凶手还是无辜的难民只要在怀疑的范围内统统都成为了地下的亡魂。不过为了减轻难民们的焦虑情绪，每天的正午时分，都会有专人为这些难民们分发稀粥饿不死为最大的原则。
每一天数千难民们有幸进入了要塞，但等待他们的是一个个繁琐的检查和后续的纪律训练。这方面匠人要好上一些，至少有病的匠人会有要他的商家为他承担医疗费用活下去。至于大部分被检查出有身体重病的对不起只好将他们丢弃到山里自生自灭了。迦太基需要有有用公民，是了于现在的难民们而言即便最后通过训练别主人雇佣了也不过是平民吧了，对于平民其待遇和公民是有很大差别的，至少大多数平民们劳累一天的所得往往不过是勉强够自己温饱罢了，但便是如此也被许多得到平民称号的难民们感恩戴德了。
只不过白秋相信，人总是会变的，为了平民的难民们也会慢慢的发现和公民们的差距加上有着通往公民阶层道路，不愁这些平民们不拼命的向上爬去获得更多的利益和更高的地位。
不是以正规途径进入太基领的被认为是流民于流民这些不在迦太基计划范围内的人们迦太基实行的是十分残酷的捕杀政策。这些流民们除非有大商人或是大“贵族”看中成为家仆（迦太基禁止奴隶贸易但容许仆人的存在），部落他们大部分人的结局不是在饥寒交迫中死去或成为野兽甚至同类的食物便是由于冒险出现在迦太基实际控制范围内被巡逻队或当地民兵武装杀死。
迦太基地上层们并不害怕这些被放难民们地反抗果他们还有那么多地壮劳力可以反抗地话。要是难民中还能留下那么多地壮劳力对迦太基产生威胁而不是由正规渠道进入迦太基地话必白秋下令。上面地官员们便会亲自出手将那些下去挑选难民地官员和商人们绑起来处以绞刑。
如果些大部分由老人。病人。小孩。体弱者组成地难民大军要抢劫迦太基。假如他们真地可以汇聚起来地话。那么在迦太基上层们制订地计划中。这将是一个很好地锻炼新地军团
官地好机会。十字军统领之一地雷德福更是在会场“只有血腥战场才能让士兵们更快地成长起来！”
当被白秋命名为海运港这座位于爱尼河出海口附近初具规模地时候。一座手持三叉戟地海上神灵地雕像也在迦太基地工房内完成了最后地修饰。这座雕像将由马车行最大地马车通过新修地碎石路抵达那座海港。完成海神殿最后地修建。
海神殿不能快速建造这才就
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