第二百六十一章 左右为难（3/3）
‘国家无信则人民不以之为国家’也。宋代朱熹虽然为人不怎么样可他的那句话还是不错的：‘无信则虽生而无以自立不若死之为安。故宁死而不失信于民使民亦宁死而不失信于我也。……是以为政者当身率其民而以死守之不以危急而可弃也。’”高士奇笑呵呵的也加了一句。
“呵呵高相以为这个‘信’是指‘诚信’于大人是不是也这么以为？”于中看了高士奇一眼又朝于成龙问道。
“千百年来自孔夫子立下此言‘信’便是指‘诚信’难道于大人还有异议不成？”于成龙冷笑着答道。他刚才说于中的妄动刀兵有可能使百姓“去食”可于中却提起了这“民无信不立”一句避开了那么一问很显然是想用孔夫子宁愿“去食”也留下的这个“信”来进行反驳。不过他却不相信于中能从这个“信”上找出什么文章来。
“异议不敢当只是有一点儿小意见！”于中微笑着看了一眼于成龙又转而瞧了一下康熙这才又接着说道：“在下以为孔夫子提出的这个‘信’若单单是以一个‘诚信’就概括了那大家未免就太瞧不起那位圣人了！”
“于大人此话怎讲？”张廷玉问道。于中这个帽子扣的可够大的！藐视孔夫子这话若是传出去就算不死也要扒层皮了。
“信在下以为应为‘信仰！’民无信不立当指国家应为百姓信仰之所在。”于中答道。
“信仰？于大人据我所知这两个字倒是那些西方的教士经常提及！”高士奇又笑道。
“不错西方教士经常把‘信仰’这两个字挂在嘴边上。不过这并非浅薄！……必须承认这西方人在这方面做的还不错。至少他们还会强迫自己或者主动去信一些东西。以此来寄托自己的精神。”于中说道。
“那请问于大人你以为什么是‘信仰’？难道就是那些什么天主之类？”马齐问道。
“当然不是这么简单！……信仰嘛可以说一个人理想的持久信念也可以说是一个人的本能追求。不过也正式因为本能所以信仰这东西很难找到什么依据！”
“于大人你所说的这个信仰不知可与刚才所言有何关联？”于成龙冷冷的问道。
“自然有关联。于大人难道你不觉得一个国家之所以成为国家是因为百姓需要它维护它方才能结成的吗？所以国家要持续的稳定就需要让百姓继续拥护它。那么如何才能让百姓拥护国家呢？……”于中问道。
“足食！”
“这还不够！……于大人民无兵不安！”
“孔夫子愿先去兵方才去食！”
“我动兵事不仅可使百姓以国家为豪还可开辟疆土为我后代子孙谋利！这……也是为了百姓日后‘足食’而为！”于中说道。
“荒谬我大清地大物博何需去欺辱一弹丸小国？”于成龙不屑道。
“哈哈于大人忘了？你前年整治河务淤出数十万顷土地这让多少百姓歌颂功德？那北海道可耕之地不在我大清一省之下为何就比不得你于大人的功劳？”于中反讥道。
“吾之所为乃为百姓；于大人你妄动刀兵却是有被仁义！”
“于大人‘仁义’填不饱肚子。”于中又讥笑道。
“你……”
“于大人再告你你一件事。”于中看着于成龙气得脸色通红又笑了一下说道：“其实我也讲仁义的！只不过我的仁义只对自己人讲从来不对敌人讲！”
本章已完成！
医倾天下：神医萌妃炸翻天
风暴武装
红颜刻骨，总裁画地为牢
九叔之极品弟子
穿越女权并开启聊天群的我
全能女婿
狩猎在1986
八岁的我，被美女总裁领养了
青云仕途
审神者栽培手记[综]