第二百九十七章 政治思维（3/4）
想来，在五派的掌门人中，左冷禅最积极进取，天门道人毫无心机，莫大万事不理，得过且过，只有定闲师太可评一句深不可测，明见万里，有领袖风范。所以对她的提议，不能只看表面。
五派掌门人中，如果是以比武论盟主的话，那不消说，明面上左冷禅第一，而击败武当冲虚道人的自已可排第二，其他四派相差不多，只看各自的临战手段罢了。
如果是以道德品性与谋略远见论盟主，左冷禅肯定最差，莫大次差，有杀害同门嫌疑的自已又次，天门第二，定闲却是首位。
如果是以门派实力而论盟主，嵩山第一，泰山明面上第二，但有剑阵加成，弟子三、四百，更有全国各地同盟庵堂势力与实力的恒山才是第二，衡山第四，而驱走剑法大进的令狐冲后，弟子稀少，多未成才的华山派明面上最次。
由此算来，按评分比的话，左5+1+5=11分；岳4+3+1=8分；天门3+3+3=9分；莫3+2+2=7分；定闲3+5+4=12分。定闲居然是高达12分的首位。
岳不群不竟悚然心惊，这定闲的野心不小啊，可不是简简单单的慈眉善目老尼姑。
毕竟衡山刘正风被左冷禅杀死后，各派对行事霸道的盟主十分反感，如果有一位出身佛门，武功又高，性情又好，没有半点劣迹，又有远见的慈善女尼做盟主，其他人必定不会反对太烈。而包括方证和尚在内的佛门势力更是会举双手赞成。
因此，定闲师太的真正目标是五岳剑派的盟主之位，而定静之所以心甘情愿的让位，不仅仅只是定闲品德高尚，更因为她能够带领恒山派走向辉煌。
既知定闲的真正目标，岳不群不由以最大的恶意来推测定闲的思维了。
在原著中，定闲其他条件都不差，最大的短板是武功，并不能在五岳之中称雄。岳不群前来福州的目标是辟邪剑谱。左冷禅不确定是为辟邪剑谱，还是为降伏恒山派，或者一箭双雕。莫大与天门不参与，且不去管他们。反而恒山派的动静最是诡异。
如果按脚程来算，定静遇险时是在浙江与福建交界。从定静遇害，到恒山诸弟子平安至福州不过才数天时间，而定闲与定逸却已经率大部到达浙江的龙泉了，这脚程太快，而且还是举派倾巢而动。人多势众的泰山派可没动呢，恒山派急巴巴的欲要何为？
更诡异的是定静这员先锋大将所带领的人马开路，并不是恒山派的精锐，反而是以年青的弟子居多，其中更有美貌仪琳、开心果郑萼、小可爱秦娟，这等武功未成，十五、六岁的小弟子。这是要救援华山，想与魔教开战的势头吗？怎么感觉像是在送菜？
如果再思及定闲师太的武功短板，那么一切也就明白了，恒山派也是为了辟邪剑谱而来。定闲更是准备了软硬两种手段，便是与林氏的和亲与强抢。
只可惜她的谋划功亏一篑，全军出动的结局，便是恒山派差点被嵩山派全灭。定闲身处龙泉险地，眼见恒山弟子多遭杀害，却迟迟不愿意出手，是慈悲耶？是淡然耶？还是等死耶？不，只是为了隐藏？
如果说原著中岳不群隐藏的目地，是为了虚张声势，吹大华山派强大的神话，令人不敢侵犯的话。那么定闲隐藏的目地除了虚张声势外，还有就是为了隐藏自身的武功与特点。如果能得到辟邪剑谱，大可以说是她多年来的参悟自创。
然而她失败后，却又见到了令狐冲，一个被开革出五岳，却又正气不减，剑法之高，简直不可想像的年青大高手。定闲把准了令狐冲的脉膊，立即开始了她的笼络计划。十分放心的将恒山弟子交给令狐冲，自已却与定逸前去少林寺为令狐冲救援任盈盈。
为何不是定逸带队返回恒山，定闲自已，或与令狐冲一起前往少林寺救任盈盈呢？此举自然也是一举二得了。
年青男子带着年青女尼与年少的恒山俗家女弟子，千里返山，一路上干材烈火，如果能发生点什么自然好。如果什么都没有发生，亦可施恩于令狐冲跟任盈盈二人。
就如五霸冈的邪徒所说，恒山、少林，尼姑和尚本一家，定闲自然有把握劝服方证，放得任盈盈下山。说不定恒山一派，便是少林与武当树立在五岳剑派中的代言人。
说不定还能以五岳一家、改邪归正的说法，允诺令狐冲与任盈盈二人的感情，更引诱令狐冲拜入恒山门下。只要入派了，令狐冲的剑法自然就是恒山派的囊中之物了。所以，定闲临死之计，并不是临时所想，而是想了许久的谋划。
她虽死，但令狐冲却能继续带领恒山派走向辉煌。
只是她千算万算，没有算到令狐冲虽传了恒山弟子失传的恒山剑法，却没有传授独孤九剑。更没有带领恒山派走向辉煌，而是差点把恒山派带进沟里。
如果不是后来的种种巧合，恒山一派早就被人给覆灭了。
以阴暗的思想来设想，定闲的种种举动都有了一个相对合理的解释。只是她究竟是因什么而死亡的，却令岳不群挠头不已。罢了，不去想了。
“岳先生？岳先生？”定静师太连声
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