第383章解救（1/2）_鬼撞铃

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第383章解救（1/2）

老喇嘛不同意，索朗家的儿子是一条生命，但是我们面前的这只剑脊铁甲兽，也是一条生命，而且它还皈依了我佛，更是不能滥杀。这剖腹一，不但会将它的护身气场给切开，留下遗祸，而且还会迫使它奋起反抗，逃脱出我们的控制，到时候，还是会害了它腹中的生命。

这可如何是好？见到两个喇嘛左右为难的样子，我的心思一动，这剑脊铁甲兽只是食道神经没有了效用，如果我们能够从内而外，帮助它蠕动肠道，是不是就可以将那孩子给反吐出来了？

老喇嘛点头，理论是如此，只不过，我们怎么办，难道自己也爬进去，将里面的人，往外面拽？

我笑了笑，这你就不用担心了，我自有方法，不过，稍后不管发生什么事，两位上师都不要太过惊讶，一面影响我施术，可好？两个喇嘛二话不，单手而立，诵了一声佛号，好。

有了这两个人的保证，我便也不顾忌许多，将古钱风铃取出，沉心静气，将封印其中的一只恶灵给召唤出来，恶灵所化的黑雾稍微一停顿，便朝着那剑脊铁甲兽的口中射去。

骤然有东西跑进了口中，那剑脊铁甲兽大吃一惊，残留的眼睛瞪得硕大，然后嗬嗬的叫，显然是被吓着了。恶灵一闪而逝，然而两个喇嘛却看了个正着，但是他们却对恶灵丝毫不在意，而是盯着我手里的古钱风铃，皱眉思索。

我并不理会他们的疑惑，走上前，只见这剑脊铁甲兽腹中的那一大团鼓起，开始往上走移。一开始还只是一点儿一点儿，肉眼都难以瞧见，到了后来，这剑脊铁甲兽又短又粗的四肢开始游泳一般的滑动，从腹部到喉咙，开始有规律性的收缩，过了几分钟，它狭长的鹰喙嘴巴，张得巨大，然后从里面，滚落出一大团黏黏糊糊的东西来。

这东西在地上滚了几圈，最后舒张开来，竟然是一个挂着各种黏糊熏臭液体的少年。

他的眼睛没有睁开，只是脖子变得通红，继而青紫，双手往自己的脖子里抓去，不停地痉挛抽搐。他身上的味道又酸又臭，难闻极了，喇嘛赶紧上了前去，又是泼水又是解衣，总算是让他舒缓过来。

睁开眼睛后的藏族少年，跪在两位喇嘛的面前，又跪又拜，叽叽喳喳，口中各种感激和赞美。

在喇嘛的劝下，那少年惊魂已定，平复心情，起自己的事情，无外乎是追牛到峡谷，结果被吞噬的事情，并没有多少曲折。他也是运气好，倘若剑脊铁甲兽先吃的是他而不是羊，只怕此刻已经葬身兽腹了。此时平复，在冰冷的河水里将他洗净，喇嘛与这头巨大的剑脊铁甲兽依依惜别，然后不再停留，往回走。

那个老喇嘛找到我，他们会返回寺中，然后组织人手来确定和挖掘上古时代被沉毁的佛像和遗物。到时候，可能需要我们来帮忙。我因为黄枫谷的原因，自然是想和他们呆在一起，便答应了下来。

往回走的路上，我们碰到了赶牛的索朗等人，见到自己的儿子真的还活着，自然又是一顿欢腾。

晚上是在索朗家里喝酒庆祝，藏族同胞热情得很，那大碗的酒，是一杯接着一杯地劝，那青稞酒喝得我口中苦涩，虽未醉，但是却难受得紧。

入夜睡梦，我不止一次的梦到了一樽巨大的石棺，在半空中悬浮，第二日早晨，我起床来，没由来的感到心慌。想了半，我找到胡哥，将自己做的梦跟他了一遍。

胡哥挠着头，想了好一会儿，确定不是幻觉之后，开始疑惑起来。

要知道，藏传佛教讲究“菩萨布施，不惜生命”，这是从佛教故事中“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事中得来的。在藏区，大部分流行的殡葬仪式是葬，即鸟葬。

这是有专门的葬师处理，布置完后，剖腹、取脏、切肉、剥去头皮、割掉头颅，骨头用石头砸碎并拌以糌粑，肉切成块放置一旁，吹动海螺，让秃鹫等猛禽过来抢食；除此之外，还有水葬，裹身鱼腹，倒是中原地区流行的土葬和火葬，少之又少，可既然没有土葬，何来棺材？

我仔细回忆，还是确定，那一口棺材给我感觉十分熟悉，仿佛在哪里见过一样。这好奇感挠得我痒痒的，然而胡哥提出返回石洞去察看时，我又不愿。

那头剑脊铁甲兽虽然被那喇嘛用舍利子的佛光，给降服，但并不代表它改行吃了素，有那喇嘛在，它还能够收敛戾气，至于其他时间，它也未必甩我。更加可气的是，为了给那两个红衣喇嘛的面子，我们还不能够伤害它，免得到时候跟舍利寺闹得不愉快。

到时候，强龙不压地头蛇，我们此番前来，目的还没有达成，到时候被人家赶出去，子墨和胡哥的舅舅怎么办？想到这里面的诸般曲折，我咬着牙，不去了，到时候他们还会组织人去一趟的，到时候再。

谈完这些，我们又开始揣测起了那个喇嘛的身份来。

到喇嘛，想不到胡哥的想法跟我是一样的，都认为他是一个没有登记在册的活佛，是一个真正的转世修行者。藏族教义有中法身、报身、化身三身之，法身不显，报身时隐时显，而化身则随机显现。归其要义，便是有佛法高
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第383章 解救（1/2）

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