73、有无仁,皆为人（1/4）
这件事对我有害，而对另一个人有利，那么我就要权衡这个人对我有害无害了——
新月寺的住持是个大约七十多岁的老和尚了，法号“慈广”，看起来挺有点得道高僧的样子。而误会解除了，渡悲本来就是释门中人尽皆知的翘楚，慈广颇有结交之意。
何况还有个信妙香，坦白讲王小王再混蛋，有信妙香在这他不说话谁敢动？
信妙香对王小王还是渡悲都无所谓，他来是有自己原因的，所以就开门见山直接问这新月寺和新月王朝可有何关联？
慈广听了似乎挺诧异，但还是说明了原委！本来今天人们看到的这座新月寺建城还不足三年，那时候这座寺庙的模样还不足现在五十分之一，加上慈广也不过才六个和尚。
偶然一天来了个老僧借住，谈及法理，慈广对其颇为敬佩！而老和尚也说他修为不错，应该广开教门，弘扬教法。即尽到一己天职，也可普渡世间患难众生。
慈广听了老僧的话颇为感动，但奈何自己条件贫苦，能力不济，况且天下又尚不太平，大张旗鼓的传教谁会理你？
但那老僧对这一切摆在眼前的困难似乎都不当回事，一副神秘的成竹在胸模样。而其离开数日，回来的时候还带着二十多名僧人。看到那些和尚的模样，慈广不由暗暗抖手，想自己都已经吃了上顿没下顿的日子了，他带回这帮到底是和尚还是乞丐？
按老僧的话说，他是“捡回”这些穷和尚的，正因为他们都是食不果腹，衣不蔽体，看着可怜。
也不知老僧对慈广的心思是否了解，反正从那之后他便天天带着僧人们在附近的山里到处转，每天砍柴，采药，为每个人讲解各种药的药性和效用，用于何种病症最好等等！
而每回大家就都背着装满的竹楼到附近的城镇去把柴和药都放到市集中心交给看街的，或者小点的地方就直接放到地方管事的门口。可从来没提过一个钱字。
而他提不提其实也没什么用，那时候到处都是挨饿的人，就算有人心里不忍，也是囊中羞涩。而渐渐的有人找到了当时的小破庙，意思是自己穷困潦倒，想报答些也没办法，就打算凭手艺帮寺里修修东西，� 可嵋埠谩�
就这样，裁缝给和尚们做衣服，工匠给扩建寺庙，制作器具等等。直到日后人们日子渐渐好过了点，才开始有人在街上往和尚们的背篓里投钱。而和尚们本非为了钱财，所以一切任由施舍，不记多少，也从未道谢过。
直到如今这寺庙才有了今天的模样，而僧人们的
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