第二七七七章十大隐士（二）（1/2）_鉴宝秘术内

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第二七七七章十大隐士（二）（1/2）

排名第九的是陶弘景。

陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵人。

中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。

南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。

排名第八的则是陶渊明。

陶渊明，字元亮，晚年更名潜。

一说名潜，字渊明。

自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。

浔阳柴伤人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。

排名第七的是一起的七个人，也就是竹林七贤。

“竹林七贤”是指中国魏晋时期七位名士，

包括：魏正始年间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。

七人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。

在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。

山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。

排名第六的人叫严光。

东汉隐士严光，一名遵，字子陵，余姚人。

东汉建武元年，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。

刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。

遣使备车，三聘而始至京都。

刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山耕读垂钓。

80岁卒于家。

诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山≡“高风亮节”名闻后世。

排名第五的是商山四皓。

“商山四皓”指的是汉初的东园公唐秉、甪里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。

他们不愿意当官，长期隐藏在商山，出山时都80有余，眉皓发白，故被称为“商山四皓”。

刘邦久闻其大名，曾请他们为官而被拒绝。

他们宁愿过清贫安乐的生活，还写了一首《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤∈晔紫芝，可以疗饥∑虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”

排名第四的是孔子的弟子颜回。

颜回：春秋末鲁国人。

字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。

《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。

他异仇重老师，对孔子无事不从无言不悦。

以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”。

不幸早死。

自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。

此后历代统治者不断追加谥号。

排名第三的是鬼谷子。

鬼谷子，姓王名诩，卫国人。

畴云梦山采药修道。

因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。

另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符》。

排名第二的是伯夷、叔齐。

伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。

初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。

伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。

后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山。

排名第一的也是两个人，许由、巢父。

许由是尧舜时代的贤人。

帝尧在位的时候，据说曾想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。

他逃到了箕山隐居起来，帝尧想请他出任九州长官，他跑到虍边洗耳，表示不愿意听这种话。

以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。

巢父也是同时期的隐士。

是阳城的大贤〗居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。

传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受。

所以车的十大隐士，并不是十个人，而是二十多个人。

要把这二十多个人画在同一幅画上，那可是真正的不容易啊，而且绘制的又如此之好，张天元怀疑，这幅画还真多半就是张大千的作品。

张善子、张大千昆**同创建了大千画派，它是中国综合性绘画流派之一。

二十世纪20年代，张善子、张大千在上浦西门路西成里“大风堂”
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第二七七七章 十大隐士（二）（1/2）

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