第二百七十七章：久别重逢（1/2）
某ri尸王将臣、巫妖德弗?布里以及死神化身坐在世界树（冥界）的高处谈天说地而清沂抱着安尼吉尔认真地听课
将臣笑道：“老废柴你说死亡是什么？”
“死亡是一切的终结。”德弗瞥了一眼那个好奇心浓重的小婴儿哂笑：“你要给孩子启蒙教育也别拿这么……低级而又深奥的问题啊。”
死亡是什么？对于和死神化身并肩而坐的强者来说这是个低级问题；但对于只拥有短暂一生的凡人来说这却又是个无比深奥的问题。
“那么灵魂又是什么？”
将臣顿了顿道：“生老病死乃是自然界之规律谁也逃不得。人们留恋生命畏惧死亡。他们渴望一种能永恒不变的东西这东西能超脱于死亡――这才有了灵魂。”
“灵魂！哼虚假的东西真让我恶心。没有什么东西能永恒不朽！有的只是从一种状态到另一种状态的、持续运动的循环。个体由生到死这是一个既定的过程；个体将生命分给下一代世世代代以血缘连接在一起这是一个小循环。而一个位面从开始到终结则是一个大的过程；从一个点爆发出的新生位面这是一个大循环…环之后旧事物必定化为新事物绝没有永恒。”说到后面德弗不无讥讽地引用了《圣经》的典故：“主造出亚当和夏娃同时也发动大洪水抹杀所有人类；主用七天制造了这个世界同时也筹备着末ri审判。有开始必定有终结这是连三岁小孩都懂的道理所以到底是要有多脑残才会觉得人能永生不死？”
“而佛家则有无量量劫的说法也可看做是个大循环。”将臣点头：“任何宗教都承认这个世界是有始有终的只不过宗教家会为信徒制造一个美好的假象让信徒去憧憬虚无缥缈的美好乐园〃过这一手段亦能轻易拉屡徒。”
“我现在一听见别人布道就想吐死神没有任何教义这真是深得我心。”德弗对死神化身道。
“除了自杀者谁都不想迎接死亡。”将臣似乎对这个话题还是很有兴致：“因此众生把信仰转移到虚无缥缈的‘灵魂’……这才有了灵魂神。”
死神化身点头道：“是的。”
“老怪物我知道你想什么说什么了。只要这世界仍还有活人灵魂神就不会消亡‖样的只要人类不死灵魂这个概念就会一直存在哈哈唯心主义！说到底也是一种以‘人类存在’为前提的、局限的永恒罢了！不是虚假还是什么！”
“但这‘逆天行道’正是世间最大乐趣→和死是既定的规律名曰‘自然’――”
德弗接过话头yin测测地道：“灵魂是智慧生命自己设定的新规则歪曲规律即是‘超自然’。”
死神化身开口：“用有限追求无限、以短暂寻觅永恒这不就是凡生最爱做的事情吗？”
三人哈哈大笑。俯仰之余将臣不忘大袖一挥把清沂与安尼吉尔送下树去留下如洪钟般回荡久绝的一句：
“听到这里就足够了下去吧！”
……………………………………
现在蓝火构成的虚影问：“告诉我什么是灵魂？”
于是安尼吉尔把自己从回忆中理解到的道理说出来：“客观来说灵魂是美好的寄托；主观来说它是一个人意志的体现无论那人出身有多么卑微只要他不甘心被命运摆布他就拥有灵魂。”
说着说着他忽然明白了什么被自己震慑住了他有些犹豫地开口：“**灰飞烟灭而灵魂长存不朽……明终会衰亡而意志永恒流传！”说到后面一句他的童声竟掷地有声！
“回答得……很好！黄昏祝祷者已回归我的怀抱我需要一位新的神选者。孩子你愿意接过教典、成为我在大地的化身吗？”
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“等待之城”。
在联合科研中心诸位研究员已经争吵不休讨论该如何处理4409。黄昏帝国自有一套应急机制不过此时守卫力量单薄还真是很难处理4409。
“都别吵听我说！技术总监的意见是：疏散各街区的居民彻底隔离4409等待它自动消亡。”斯特润姆打断众人的争吵转达布瑞恩的话。
“可总管认为应该集中人力物力彻底消灭4409！”费马则重新陈述乔恩特总管的意见。
“你告诉我哪里来的人力物力？！”斯特润姆彻底不要炼金术士的风度了脸红耳赤地叫道。
“难道就任它在这里横行霸道？高级战斗职业者都不是它的对手你能实施个屁的隔离措施？没人力？我使用极限改造】和它拼了！”
“你是不是脑袋坏掉了？别忘了你只是个生活职业者！”
在两种意见下争吵的方向虽然清晰但仍没有结果。历代的死灵帝国里不是没有憎恶失控但少有憎恶能横扫整个首都的这种大事同时处于总管与技术总监的职权范围内所以两位都确切地表达自己的态度。“消灭4409”这个结论是板钉钉的问题就在于到底使用积极还是消极的处理手段？倒不能说谁对谁错因为两位都有着各自的出发点一个不消无谓折损人手另一个
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