第118章 风起（1/2）
“我大唐土地颇多，永业田也分了，没有这么严重吧？”虞世南皱着眉头问道。
所谓永业田，是大唐开国之初的安定民心之法，唐之始时，授人以口分、世业田，而取之以租、庸、调之法，其用之也有节。
唐初，根据前朝的土地分配方案，指定了符合唐朝特色的土地分配制度和税收制度。也就是大家在初中课本中学到的“租庸调”制度。
中国古代，男尊女卑，乃至现代，仍有这种思想在落后的地区十分严重。其实，这个也与我们今天要说的土地有关。男丁作为农耕劳作的主力，功能性被放大，授田，也是根据家中的男丁来分配的。
所以，男丁不仅仅是传宗接代，延续香火的“必备品”，也是分配土地的最根本的依据。根据唐代法令。作为男丁，可以分得一公顷田地。如果，你在唐代出生，长到了18岁，那么可以获得一公顷为100亩（妇女一般授口分40亩）。
这100亩其中，口分是按照人口分配的土地，就是有一个人算一个人，就有80亩。只要你活着就可以享有。一旦你挂了，就要还给国建的；还有20亩地称为“永业田”。是世世代代可以拥有的，可子孙相传的。
当时授田行为，是以步作为计算。大概边长240步的正方形为一亩。按照成年男子每步长80公分来算。一亩地大概3600平米。那么一公顷土地大概是36000平米。
但是每个人的步子有大有小，这其中的猫腻就多了。
随着国家越来越安定，那事情就复杂了，所谓饱暖思**，吃饱了自然想着多生孩子，孩子一多，就要分家，一点点分下去，几代下来，一家也就没有了多少土地。
更何况旁边还有人虎视眈眈呢？就是那些富得流油的世家。
所以后来老百姓活得那么凄惨，主要有三点原因：
第一，就是土地兼并，随着豪强的兴起，开始以各种手段，压榨老百姓的土地，原本的一公顷土地，慢慢被豪强盘剥去了。农民失去了土地，抗风险能力极低，一旦遇到天灾 ，十分危险！
第二：古代还没有袁隆平爷爷，当时生产力极为低下，一亩地可以出产300-400斤粮食已经是高产了，你算下，一公顷土地，所得粮食并不多。
第三：天灾 ，当时没有农药纯绿色食品，但是病虫害严重，一旦闹了灾，可能颗粒无收。
面对虞世南的疑问，以及李世民等人犹疑的目光，李宽给他们慢慢分析了起来，从人口到田亩，慢慢的分析。
一套理论下来，李宽认为，不出百年，大唐赖以立国的办法，就会被彻底摧毁。
黄巢是怎么晃荡出来的？就是这么出来的。
人家黄巢没有粮食，裹挟两脚羊，靠着吃两脚羊，把大唐打的七零八落。
两脚羊是什么？顾名思义，那就是两条腿的羊，就是人！
就着，黄巢还得了偌大的历史评价，青史留名。
李宽所做的一切，不是为了防止黄巢这种枭雄起义，他所做的一切，是为了大唐的子民能生活的更好，能吃饱饭，能穿暖衣。
这是百姓们最基本的诉求而已。
李世民沉吟了许久，才狠狠的一拍桌子，杀气腾腾的道：“朕还年轻，还能再干二十年，你就放手去干，这事要是成了，满天下的人，都会感激你的恩德，我李家的皇位，才能安然无虞，就算是后辈子孙败家一些，也能多败些年。”
李纲翻了个白眼，说道：“败家子谁家都有，偏偏你家不能有，出一个败家子，中华元气就损坏一分，要定个规矩才是。”
魏征大摇其头道：“规矩？什么规矩？秦皇汉武何等英明神武，晚年不也是昏庸无道？”
魏征不愧为魏征，这话一出，李世民气的想杀人，李宽低眉顺眼的看着脚面，虞世南跟李纲面面相觑。
这话岂不是说皇帝这种工作，还是不要干太久的好，干久了容易出问题，你李世民再是雄才大略，还能超得过三皇五帝不成？
李世民气的牙痒痒，偏生没有办法，人家魏征就是这种人，气死人不偿命，气不死算你命大。
“朕会制作帝范，定下规矩，让后世儿孙不至于出现昏庸之辈。”
这次轮到李宽翻白眼了，李世民确实干过这事，《帝范》共十二篇：君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文。为文虽短，但文辞有力而优美，展现出一代英主对人生和世界的体悟；也是一个马上争天下、马下治天下的开国君主一生经验的总结。其充满哲理性的语言，或一言中的，或一语道破天机。不但闪露着看问题的高瞻远瞩，也隐含着论理的深邃透彻。
可惜的是，李世民开了个坏头，李承乾跟李泰等人又都是天纵之才，导致了一
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