第154章 神雕侠侣(1/2)
在汴京城的中心,有一片宏伟华丽的建筑,其占地之广,规格之高,比起大宋的皇宫也不遑多让,那就是大相国寺,这里不仅是大宋佛教文化的中心,更是经济文化交流的枢纽,每天穿梭其中上香拜佛、游玩参观的人不计其数,而每逢重大节日,如春节、元宵、中秋等,朝廷都会组织举办盛大的“相国寺万姓交易庙会”,来往人流摩肩接踵,联袂成云,浑汗如雨,盛况空前。
大相国寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿和藏经楼。天王殿五间三门,飞檐挑角,黄琉璃瓦盖顶,居中塑有一尊弥勒佛坐像,慈眉善目,笑逐颜开,坐在莲花盆上。据说,他就是未来佛,二亿四千年后将作为释迦牟尼的接班人降至人间。两侧站着四大天王,他们个个圆目怒睁,虎视眈眈,大有灭尽天下一切邪恶之势。持珠握蛇者为广目天王,他以站得高、看得远而得名;手持红色宝伞者是多闻天王,他以闻多识广著称;持宝剑者是增长天王,他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来;最后怀抱琵琶的是持国天王,他弹奏着八方乐曲,护持着万国和平。
天王殿北边是一片花园假山,景致幽雅,颇有“曲径通幽处,禅房花木深”之妙。再往北走,便是赫赫有名的正殿——大雄宝殿。大殿重檐斗拱,雕梁画拣,金碧交辉。大殿周围是青石栏杆,雕刻着几十头活灵活现的小狮子,令人喜爱。
过了大雄宝殿,便是罗汉殿了,俗称“八角琉璃殿”,它结构奇特,系八角回廊式建筑,别具一格,世所罕见。殿内回廊中有大型群像“释迦牟尼讲经会”,五百罗汉姿态各异,造型生动,他们或在山林之中,或在小桥流水间,或坐或卧,或仰头,或俯首,形态逼真,情趣无限,堪称艺术杰作。
罗汉殿中间,有一木结构八角亭高高耸立,内有一尊四面千手千眼观音木雕像,高逾三丈,是艺术巨匠用一株白果树雕刻而成,每面有六只大手,两百余只小手,手心有一只慧眼,总共一千余只,故名千手千眼佛,传说,古代有一位明君,身患重病,敌国趁机进犯,举国不安,而众医又久治不愈,形势十分危急。有一个仙人下凡,路过此地,指点说只有亲人的双手双眼作"药引子",才能治俞国一的病。国王的三公主深明大义,毅然为父王献出了生命。佛祖深为感动,特封她为千手千眼观音,专为万民除灾解难,百姓拥戴三公主,为其塑金身,香火不断。
藏经楼位于整个寺院的后半部,这是一座两层楼阁的建筑,雕梁画拣,富丽堂皇。无数佛家珍贵的典籍都是存放在这里,传言有上乘的武功秘籍和内功心法也是存放在此处,每日都有大量的武僧在这里巡曳守护,能够有幸进入其中参观的寥寥无几,所以这里充满了神秘感,在藏经阁周围,也有不少书画高手将自己的作品在这里展示、售卖,不过能够进入这里的书画都是已臻化境的艺术品,价值不菲,普通人也就是能够参观一下而已。
这座大相国寺历史悠久,鲁智深倒把垂杨柳就是在大相国寺所辖的禅院内发生的,不过秦林是无缘得见了,因为这个时候鲁智深早已经和武松他们一道上了梁山,做了山大王,自在逍遥去了。
深冬的汴京气温很低,现在本是猫冬的好时候,老婆孩子热炕头,一转眼就是一天过去了,可是汴京城里的百根本不愿意呆在家里,他们更愿意上街溜达,因为街上永远是那么的热闹,永远充满了各种神奇的新鲜事儿。
所以尽管天空中再一次飘起了悠悠扬扬的雪花,可大相国寺的繁盛丝毫没有受到影响,马上就要过春节了,鞭炮春联、年画点心,还有许多东西需要添置,而想要一次性买齐春节所需要的东西,就只有一个地方,那就是大相国寺。
喧闹拥挤的街道,熙熙攘攘的人群,和往常并没什么区别,不过这几天凡是到相国寺附近采购的百姓都会去看一场新奇的表演,在街道两边,不时有商家为了宣传,而临时搭建戏台,表演一些时下流行的节目,或是歌舞,或是戏剧,这些表演都是免费的,在精神文化生活极度匮乏的年代,这样的表演往往会引来大量群众的围观,就算是熟悉的不能再熟悉的节目,这些来往的百姓也会驻足观看,久久不愿离去。
这一次表演的既不是白娘子,也不是孟姜女,而是一袭白衣的神仙姐姐,白衣白裙,长发飘飘,仿佛是从月宫里走下来的广寒仙子,在仙子身边还有一位风度翩翩,却又饱经沧桑的少年侠客,那一缕银白的长发和空荡荡的袖口与他年轻英俊的容颜极不相称,让人觉得心疼,他目光深邃,隐含泪光,在他身边还站着一只奇怪的动物,全身被常常的羽毛覆盖,时不时的扇动一对巨大的翅膀,发出一两声清脆的鸣叫,这样奇特的扮相,这么奇怪的组合,一出场就吸引了大量的注意力,表演还没开始,台下就已经挤满了等待观看的群众。
“小龙女为了救杨大哥,竟然跳下了绝命谷,而且她又身中剧毒,这回肯定是凶多吉少了。”
“小龙女真可怜,她一定会没事的,十六年后他们一定还会重逢的。”
“杨大哥才是最可怜的,他为了找他的姑姑,吃了这么多苦,受了这么多罪,现在好
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