第四十四章 三魂七魄(2/2)
。
“纲手大人!”
“悠悠啊,怎么,为了明天测验的事情吗?我可不会对你泄漏什么的哦!”纲手看起来心情也很好,是不是太闲了的缘故……我会让你马上就闲不起来的!
“纲手大人,关于对符咒和阵法的研究――”
纲手从斜倚的姿势转为把身材坐直。果然马上就紧张起来了呢。
“已经有了一些眉目了!”
纲手目不转睛的看着我,没有表态。
被她这么看着,还真是压力很大……三忍,名不虚传啊。
“固然说两者各有所长,各有所倚,甚至可以说都有各自的理论基础和发展系统,但是它们的根本,或者说一切术法的根本,都是人啊!”
点头。困惑。
“这几天我都在日向家浏览从中华大陆流传来的古籍,创造他们对人的分析,最为精密透彻。人是由精力和**两部分构成的,我们常说的,查克拉是由精力气力和**气力凝合的,正是以此为基础。”
点头。
“人的精力表现为三魂,是为生魂、灵魂、觉魂;人的**表现为七魄,是为七种血液,或者说血液从眼、鼻、口、耳、肌肉和红、白内脏流出的七种形态。”
“符咒术和阵法,实际上是借助了天地、鬼神的气力来对人施加作用,而这种作用,更多的表现在精力方面,因此,我重点解释一下三魂。”
“生魂,由父精母血而来,代表求生存、求生长的本能,具有利己、排他的性质,因而主恶;灵魂,由天而降,代表大智慧,有辨是非、知忠愚的能力,具建设性,因而主善;觉魂,受地气而来,代表知觉、感受,受环境的影响和生魂、灵魂的左右而可善可恶。”
“一个人若生魂过强,必定有大yu看,富攻击性;若灵魂精彩,则才干出众,智力超群;若觉魂敏锐,则机巧灵动,多情善感。三魂的互相搭配,互相牵制,造成人的性格和命运的千变万化。”
“无论术法如何变更,实际上都是作用于人的三魂。”
“作用于生魂,则扩大了人的恶欲,生魂的膨胀会产生壮大的气力;作用于灵魂,则压抑了人的灵智,灵魂的萎缩会让人断定力降落,易受把持;作用于觉魂,则弱化了人的感到,对疼痛和仇恨的反响会削弱甚至消散,成为人形工具。”
“也就是说,要损坏术法的作用,必需要解救被施术者的精力,而重要的,是解救三魂中作为主导的代表善的气力的灵魂!”
我停顿了一会儿,给纲手一个反响的时间。
“那么……”纲手终于想明确了我刚才的话。
“拥有能自由把持人的灵魂的能力的,我们木叶就有这么一家啊!”
说是自由把持有点夸张,但是对他人的灵魂造成必定的影响还是可以做到的。
“你是说,山中家么?”
“是,例如心转心之术,正是用自己的灵魂进进他人的身材,暂时代替了对方灵魂的地位,而这个术是否成功,固然与查克拉的含量有关,也和自己的灵魂是否壮大到,足够安排对方的生魂和觉魂有关。”
原著中中忍测验井野对小樱的失败,就是由于小樱心中的欲念强化了生魂,因而打败了井野的灵魂气力的缘故。
“嗯,明确了。这个说法,还值得商议。你先下往,筹备明天的测验吧!”
“是。”
看着办公室的门轻轻关上,纲手无力的坐回椅子里,下意识的摆弄着手中的铅笔。
这个悠悠啊,给我留了这么多悬而未解的问题呢!
又一次,“把问题丢给纲手大人”,我一身轻松的在街上闲逛。
嘿,这不是,鹿丸和手鞠吗?
这两个人,还真是融洽啊,鹿丸也不再说什么“麻烦的女人”了,呵呵。
“悠悠老师!您也要参加这次的中忍提拔是吗?”
“是啊,鹿丸,你不是考官吗?”
“是,确实负责安排了测验的事务。那么,”转向手鞠,“这位,是悠悠老师,上次测验的时候,在医疗班,不知道你有没有见过?”
一方面是“老师”,另一方面看起来只是个下忍,手鞠有点困惑的样子,但还是躬身行礼道:“请多指教!”
这孩子自从与鹿丸来往后,似乎安静了很多呢。我在心里暗笑,一边还礼。
“那么,不打搅你们二人世界了!手鞠,祝你马到成功!”
“啊~”两人都很为难的摸摸头。
连动作都这么默契啊!送给他们一个可堪玩味的微笑,扬长远往了。
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