第两千四百二十四章 佛山论道(2/2)
“师兄还有什么建议的么?”苏扬问道。>
“修行要断除烦恼、断欲念,少欲不是说我们什么都不想、什么都不做,而是心里不能有太多的 。 高,结果烦恼多、压力大。>
有 ,就有失望;有盼望,就有绝望。所以心里不能有太多的 。>
痛苦是自找的,没有人让你痛苦,快乐也是自己修的,你知足就快乐了。>
有多大的福报,就享受多大福报,心里不要有太多的 。尚未得到的怕得不到,心里总是这样患得患失。”>
苏扬佛分身听到后,倒是有所认同,并非全部认同。>
有些话乍听到,感觉十分的正确。>
但是经过仔细的推理就发现,有些经不起逻辑的推敲。>
只是他没有打算慧虚的话,让他继续说。>
“其实你真正放下了,你所得到的一定不会失去,你尚未得到的也一定会得到。只有了知这个世界的苦,才没有留恋。>
物质生活苦一点,物欲的念头越淡薄,烦恼越少,才能有出离心,如果贪图享受,难断烦恼,出离心和菩提心生不起来,生活过的太舒适、太富裕,对这个世界有留恋,不能忍受清苦的生活。>
心定不下来,就会生贪、嗔、痴、慢造恶业,舍不得离开就不能够解脱、不能成就大道。”>
还是一只在坚持要苦修放可,毕竟这是他一生的信念与所坚持的道。>
无论是谁,他道心都不可动摇。>
每个人都有自己的修行方式与道心,可以分享,但未必对方就要接纳。>
可以选择性的接纳,选择符合自己道心的部分即可。>
已经很多年没有跟师弟们讨论这些东西了,倒是感觉十分的过瘾。>
“师弟,你才来到佛山几年,可以慢慢领悟,不着急。”慧虚笑着说道。>
虽然这师弟佛法不是特别的高深,但修为却不俗。>
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