第六百二十七章 要求 第六百二十八章 请罪（3/6）
对于这个神棍石坚也不好拒之门外。抛开他是将双胞胎养大的不说就是他的地位也在宋朝属于一个然的存在。在他第一次离开京城时真宗亲自送别王钦若、丁谓、钱惟演等大臣还为他作诗写词。第二次前来也就是丢下双胞胎的那一次成为道教的领袖老太太亲自请到皇宫。听他讲《道德经》还要沐浴更衣烧香隆重得不得了。
这一次他又来什么事？石坚不相信他特地为双胞胎婚事前来这些人都是逍遥自在惯了不可能对俗世的事情那么感兴趣。虽然梦姑与灵姑两眼泪汪汪的感动的。
老神棍今年岁数不小了八十多了对于这时候已经高寿高高寿。
石坚上茶。
老张同志岁数很高可思维清晰笑咪咪地喝着茶然后说道：“石大人当时贫道是将梦姑与灵姑交给你哺养你不能哺养成你的小妾吧。”
敢情大家一样一个比一个更无耻实际上石坚纳娶了双胞胎老神棍还不知道多高兴。但现在到好。他反过来倒打一耙兴师问罪了。
石坚抿了一口茶说道：“我说老头子。”
声老头子将赵董她们噎得直翻白眼。虽然她们这个相公不敬鬼神只敬天地良心可张真人那是得道真人大师。至少给予一小礼节上的尊重吧。不过张无梦也不生气还是笑咪咪的。
石坚说道：“你有什么要求直说吧。”
老张咳咳两声。最后说道：“石大人这一次贫道听说朝廷将派出大量和尚与道士到契丹传扬教义。”
这一句话说完后再次让石坚狠狠鄙视了一下。这是石坚的提议。为了加契丹的汉化石坚准备派出大量和尚与道士到契丹传扬教义。朝廷主动给予补贴。同时石坚还向契丹以成本价销售各种道佛儒书籍唯独只有格物学属于朝廷禁严书籍不向契丹销售。
为此石坚特地解释道：“如果契丹人将这些东西学下去会产生什么呢？老百姓信佛信道一个个讲究清静无为弃恶从善。最后不杀生。不食荤最后连老婆也不敢娶了。还会在马上杀人么？一旦这些游牧民族放弃了他们骨子里那种野性还会是那支战无不胜的契丹人么？”
事实上后期契丹人变得柔弱起来。在女真人面前不堪一击也因为从辽圣宗晚期开始信仰佛道造成的。听了石坚的话赵祯与王曾他们面面相觑这些人大多信仰宗教。并且石坚这不但抨击了宗教祸国秧民而且间接地抨击了儒教。
石坚看到他们脸色不对连忙解释道：“我不是说儒道佛不好这是让他们感化。”
其实都不相信他这条理由。但石坚这个想法确实很好。于是正在商议。以什么样的理由将这些道士和尚送到契丹还不让他们产生怀疑。
这件事现在还属于保密事情。也不知道这个老牛鼻子从哪里听来的。这那是得道真人不问世事？
但这件事确实也要宗教人士的配合。让他们在宣扬教义时还要隐秘地宣扬天下一体的概念。
石坚沉吟道：“是有这事但这事不能向外人宣传。”
张无梦说道：“石夫人放心贫道自会法不传二耳。”
石坚再次说道：“还有这件事到现在还没有决定下来如果决定下来我一定会照顾道教。只是此行也有一定危险。”
张无梦说道：“危险我们不怕。
但让契丹人领略三清的荣光这才是我们应当做的大事。”
敢情是想扩大道教的影响并且在契丹道教远不如佛教吃香。如果朝廷配合将会打开契丹百姓一部分人的信仰这才是张无梦赶来的主要目标。
有了石坚的允喏老张才笑咪味地离开石府临走时还留下几个道他亲自画的平安符。这就是张无梦留下的贺礼了。如果不是看在几位女子一个个欢天喜地的份上石坚都气得一把火将它们烧了。这个老头子也够吝啬的了。
这就是价值观念的不同。老头子亲手画的平安符如果在其他人家那个价值海了去。
梦姑与灵姑再一次眼泪汪汪地送了他离开大门口。然后举行婚礼。
但洞房时也不知是梦姑还是灵姑。石坚逐磨着一定是梦姑说的既然石坚为卢寂云献艺而且这一次石坚对老张也不显得尊重。因此也要。
石坚还在纳闷表演什么？拉小提琴你们听得懂么？
其中一个小丫头说话了因此要石坚比试武艺。
石坚吓了一大跳虽然他身手也马马虎虎可与这双胞胎对打他还会是对手么？
防：想更快一。可本来写了才子流大家反感说抄的太多于是自己作诗词。所有章节都是请到改写科技流说太吹了马上宋朝要登月球了？我这样写的么？改写军事流大家要看朝争于是写朝争难道朝争会笑咪味的？这本书开篇说过以严谨为底或者象三少那样来个魔法站在长城上一个禁咒使出去十几万契丹大军轰完了？大家支持一下一句温暖的话会让我信心百倍。一句恶毒的话只会使我纠葛也写不好。至于某些看盗版的我从来不责备但也别来捣乱了。多谢拜托了。
第六百二十八章请罪
肩到石坚虎起脸来又有声音在里面响起说：“石大贝。”要你练
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