第六十六章：元神两分（1/2）_帝始界

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第六十六章：元神两分（1/2）

滴晶莹剔透的鲜血自红莲花最高滑落至莲梗，不过，血莲灭炎恐怖的温度并没有使血液蒸发，而且那滴晶莹血液竟然使血莲灭炎再收缩，并且血莲灭炎散发的光芒收敛，火焰上转的华光也消失不见，最后，竟然变成巴掌般大小的红水晶莲花。

“失却途，忘我而忧，此生只为君开，君卿念花开花败！”

红的水晶莲花漂浮到萧易的手掌心，如诗歌优美动听的句子从水晶莲花中响起，最后，水晶莲花竟然不顾洪炉上的阵纹锢，飞去萧易的身体中，下刻，便出现在他的识海中央。

萧易的识海中，股不知名的力量驱动着萧易，迫使他做着奇怪的手印。

而萧易只觉得元神阵抽搐，而后，融入中的元神竟然分为，尊继续融入肉身，尊显现于识海之上！

萧易大吼声，元神被撕裂的痛楚竟然在这时才开始爆发，这般疼痛，就像是有人将他生生撕裂！

难以形容的痛楚席卷萧易的整个神经！

在这个世界有种刑法，更确点，是这个世界的种刑罚，叫做，凌迟。凌迟也称陵迟，即民间所说的千刀万剐。凌迟之刑最早出现在神遣，是当中是最残忍的种死刑之。共需要用三千六百刀，并且要在最后刀死罪犯，方算行刑成功。

所以，只是片片割肉便便能让你生不如死，那么，此刻的萧易可是在意识清醒的状况下感受撕身之痛！

这里，有个很重要的前提，萧易的意识，此刻于清醒！

萧易发出痛苦的声音，声声的尖叫，声音响在这空旷的山野，显得这里极为恐怖阴森！

而且萧易此刻无能为力，他没有减轻所受痛苦的办法，只能被动承受。

于是，声更比声强的惨烈叫声不断响起，惊走了林间的只只燕雀。

燕雀本来三五成群，躲在树叉上淋着月光，但此刻被这惨绝人寰的叫声下的扑腾飞起。惊弓之鸟般冲霄，哪里还顾得身边还是自己的伙伴，只顾逃命！

是以大难临头各自飞。

凄惨的叫声圈圈的回在林间，不断的有鸟雀惊起，争渡争渡，惊起滩鸥鹭。

但天上的的月光依旧倾洒，浑然不觉这不详的叫声。到了月亮的等存在，世间已经很少有东西能让它们变了。

时间点点的逝，白驹过隙，就像是倾洒下来的月光，抓不住。

终于，不知过了多久，萧易的惨叫声渐渐停熄。

但这并不代表事已经结束，只是因为萧易的境界还低，元神还弱，他的元神之力在两分中不断的消耗着此刻已经消失殆尽。没有了元神之力的支撑，萧易自然陷入沉睡。

但，元神分为的进程，仍在继续。

月华如纱，月光如水。

这里的座洪炉中，正在发生件龙崎大陆从未发生过的大事！

而这切，却没有人注意，除了，这世界上的那两个人。

个席白衣，扶萧饮风，手持黑书籍，款款伫立。

个席长衫，握笛吹风，脚下只有无尽的虚空，他站在那里，只是片虚空。

……

自古以来，元神体，是以气神、三魂、七魄三体为体，成就圆满之数。

是曰，三生万物，固为元神。

元神在道，吾心入德。

从修武者的两传承的说明中我们知道了人本来就具备了元神。人修之大道，其名武道。并非仅指武道项，成，只是命得以长久；元神就，才能够永久不泯。的基础是炼神，元神的法诀是修心。

修心可以盗天地之珍而无罪，练神可夺物主之造化而成真。

修心是要明白常道之德即非常道的形，炼神则是要将非常之理还于常。

与元神亦是鱼与熊掌，者不可兼得。

但，兼得者，直至大道本源。

那么，这里讲到修神，即元神。

大陆上随可见的都是专注武道，专注强大肉身这条武道，修神之术，颇为罕见。

元神之至圣至贵，非泊来之品，购之物。元神是自耕自种而赖天时其露，自清自明而寻广沃之地生长出来的自家之珍。

天是万事万物所含的师父之道，地是众人万法中蕴含的仙缘根，合此天时，地利，再加上自身真我之人和，方为元神修炼之正道。

元神在道，吾心入德。

损之又损为德，忘我无为是德。后不争是德。

德，即为修神之术。修炼元神臻意。

不过。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

元神与亦有分合之遗憾。修炼之是久分后之合，故功德势如涌；修炼长久之后势当久合至分，而显得进步艰涩。

而萧易此刻，却在完成个人身体的不传之秘！

何为元神，何为？

我不懂，只知道要想者合，那就必须存在相同之

或者说融洽之。

那么，如果我将元神分为，部分元神融入，部分元神成就
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