第五十四章世界四大保护者（1/2）_

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第五十四章世界四大保护者（1/2）

此时，失去魔侠的意识约束力，魔侠身体内的保护者，魔侠大脑处，四大保护者出动了。

魔侠保护者之一阿之拉、魔侠保护者之一耶之和华、魔侠保护者之一释迦之牟尼、魔侠保护者之一孔之子。

準备净空魔侠体内的各种病菌、微生物生命、及不属於魔侠的存在者、或活存在魔侠身体各个世界的其它世界的存在者。

一个大扫荡的世界、魔侠的世界、只有被同化而消失、不然只有灭绝一途了。而同化也即表示另一种形式的消失。

魔侠保护者之一魔侠阿拉

安拉（阿拉伯语：？？？？？），又译為阿拉，是阿拉伯语言使用者称呼「神」或真主的读音，包括阿拉伯基督教徒、犹太教徒和穆斯林都如是称呼上帝。

穆斯林，即伊斯兰教的信徒，只信奉阿拉為自己的主。

虽然犹太教、基督教、伊斯兰教三种宗教教义不同，甚至会彼此攻訐仇视，但基於一神教的属性，还有伊斯兰教将摩西、亚伦、耶穌、穆罕默德均视為神派到人世间的先知的这种观点，可以确定伊斯兰教说的阿拉和犹太教、基督教的耶和华，其实都是同一个神。这三种宗教均被认為属於沙漠一神诸教。

对伊斯兰教起源和教义欠缺了解的一般人，则常误认伊斯兰教的神和犹太教、基督教的神称呼并不相同。

其实只是阿拉伯语和希伯来语对同一个神**不同，音译后在各种语言中用词不相同造成的误认。

（阿拉伯语中的「阿拉」，直译成汉语是「唯一的崇拜对象」。也就是在「崇拜对象」的普通名词ilah前面加上定冠词al，成為allah），英文直译就是「thegod」。

现实中信仰这三种宗教的民族和人群，往往对彼此有偏见，也是加深这种误认的原因。

在中国，「阿拉」通常意译為「真主」，或根据波斯语「？？？？」音译為「豁大」或者「胡大」。

阿拉（allah）的字源，是由阿拉伯文的定冠词al（英语：the）与阿拉伯文ilah（意思為神明）所组成，意思是[那个]绝对独一的神。

魔侠保护者之一魔侠耶和华

耶和华（yehovah、yehowah），或译雅赫维、雅伟，耶赫维、耶维，耶和威、耶威，古希伯来文发音為雅吾瓦、雅呼瓦，是犹太教、基督教中的真神。

上帝的名字在《出埃及记》第34章第6节至第7节参「耶和华在摩西面前经过，宣告説：「耶和华，耶和华，是有慈悲有恩典的上帝，不轻易发怒，大有忠贞之爱，信守真理，為千代的人存留忠贞之爱，赦免罪过、过犯、罪恶，却一定执行刑罚，连父带子及孙，以至三四代，都一併治罪。」

其含义是「自有永有的」或「成事者」，会使自己的旨意和应许实现。yhwh字根意思是hayah「存在」或「成為」。耶和华这个名字，源於希伯来语的「？？？？？」。

神的名字在《圣经》的希伯来语原文里出现过6828次，但犹太人因《十诫》中有「不可妄称耶和华你神的名」的诫命，避讳直呼神的名，因此文献中不标母音。一般称為「4字神名」——英语的yhwh、法语和德语的jhwh、拉丁语的ihvh。

魔侠保护者之一魔侠释迦牟尼

悉达多、乔达摩（巴利文：siddhatthagotama；梵文：..，大乘佛教的佛陀传记有《佛本行集经》、《普曜经》和《方广大庄严经》。

佛陀诞生佛陀时代，印度北部有**国，都是君主制国家；释迦族统治的是东北部边缘四小国之一的，属於剎帝利阶级迦毗罗卫国，採取共和制，以憍萨罗為宗主国。

释迦牟尼即出生於迦毗罗卫国，於释迦族。父亲為净饭王，母亲為摩耶夫人。

..从八岁开始，向毘奢婆蜜多罗学习文化，向羼提提婆学习武艺，从小在宫中过著舒适的生活。

成年后，為他建了春、夏、冬三幢宫殿，《佛本行集经》等记载他有三位夫人，第一夫人是释种女耶输陀罗或瞿夷，并与她生有一子罗睺罗。

在差不多13年的幸福婚姻期间，他过著在一般人眼中看似舒适且豪华的生活。也正因為如此，他的感受与一般人也是不一样的，对自己对世界会有更多更深的困惑与不安。

随著时间过去，真相逐渐显露。29岁那年是他一生的转捩点，他的儿子罗睺罗在那年出生。他在外出巡游时，恰遇老人、病人、死者和修行者，深感人间生老病死的苦恼人称四门之游，经常在阎浮树下沉思，但是不得离苦之道，於是在29岁时的某个月夜乘马出家修道。

為了寻求解脱，他遍访名师，遇阿罗陀迦兰。阿罗陀為沙门师，日后的佛陀要求按照阿罗陀的教义和教规过梵行生活。

这种教义主张通过一系列禪定功夫，达到无所有处定，即是意识上一切空无所有，进入甚深的禪定状态。

不久释迦牟尼达到了阿罗陀所教导的一切，使后者大為嘆服，建议合作领导
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第五十四章 世界四大保护者（1/2）

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